九个太阳。传说日中有三足乌，因以乌指代太阳。《淮南子·俶真训》“虽有 羿 之知，而无所用之” 汉 高诱 注：“是 尧 时 羿 善射，能一日落九乌。” 南朝 梁 刘孝威 《结客少年场行》：“近发连双兔，高弯落九乌。” 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“想当初 尧王 时有十个日头，被 后羿 在 崑崙山 顶上射落九乌，止畱的你一个。”
九乌是汉语中一个具有神话色彩的词汇，其核心含义指代“九个太阳”。该词源自《楚辞·天问》中“羿焉彃日？乌焉解羽？”的典故，后演化为“九乌”代指被后羿射落的九日。例如《乐府诗集》中记载“但得诗成咏，宁辞酒剩空。云生九乌落，月出五更终”，即用“九乌”暗喻太阳轮转。
从构词角度分析，“九”为虚数，象征数量众多；“乌”指神话中负载太阳的三足金乌。唐代诗人李邕《日赋》中“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成”，进一步印证了乌鸦与太阳的关联意象。这种以动物指代天体的修辞手法，体现了古代汉语“以形喻象”的构词特征。
在文化象征层面，九乌承载着先民对自然力量的敬畏与征服欲。如李白《古朗月行》中“羿昔落九乌，天人清且安”，既保存了《淮南子》记载的后羿射日传说，又赋予其安定天地的哲学意涵。该词在《艺文类聚》《太平御览》等典籍中均有记载，符合《汉语大词典》对历史词汇的收录标准。
“九乌”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有两种解释：
来源：源自中国古代神话“后羿射日”。传说尧时期天上有十个太阳（以“三足乌”象征），后羿射落九日，仅留其一。因此“九乌”代指被射落的九个太阳。
构词逻辑：因传说日中有“三足乌”（神鸟），古人以“乌”代指太阳，“九乌”即九个太阳。
部分现代词典（如、3）提到“九乌”可形容“乌云聚集，天色阴沉”，但此用法较少见，可能是对“乌”字的延伸联想，缺乏古籍依据。
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