
非正色。常指僧衣的颜色。 唐 刘禹锡 《佛衣铭》:“坏色之衣,道不在兹。”《翻译名义集·沙门服相》:“律有三种坏色:青、黑、木兰。青谓铜青,黑谓杂泥,木兰即树皮也。” 元 张昱 《慧具庵自泺东回》诗:“ 慧师 新自上京回,坏色袈裟染刼灰。”参见“ 坏衣 ”。
“坏色”是佛教术语,特指僧衣所用的非正色,体现僧人简朴、谦卑的修行态度。具体解释如下:
词义来源
源自佛经对僧服的规定,最初指三种禁用正色后的染色方式(青、黑、木兰)。例如《翻译名义集》提到:“青谓铜青,黑谓杂泥,木兰即树皮”,即用天然材料染成不鲜艳的色调。
宗教内涵
坏色衣(袈裟)象征摒弃世俗浮华,唐刘禹锡在《佛衣铭》中写道:“坏色之衣,道不在兹”,强调修行者以朴素衣着明志。元代张昱的诗句“坏色袈裟染劫灰”也印证了这一传统。
颜色范围
主要包括青(近似铜锈的灰青)、黑(混有泥土的暗色)、木兰(树皮染的褐黄)三种,均非传统正色(如朱红、明黄等),避免因色彩引发贪念。
扩展知识
佛教戒律要求僧衣需用“坏色”布料,且需以碎布拼缀(百衲衣),进一步体现无我观念。现代南传佛教仍保留此传统,汉传佛教袈裟则以红、黄为主,但色调偏暗沉,延续“坏色”精神。
《坏色》一词意指品德败坏、行为不端的表现。它由“坏”和“色”两个字组成,表示不良的品质或行为所呈现出的色彩。
“坏色”一词的部首拆分为“⼟”和“⻏”,其中“⼟”位于左侧,表示土地;“⻏”位于右侧,表示行走。该词总共有8个笔画。
《坏色》一词源自中国古代汉语,是对人的品质和行为进行评价和描述的词汇。它既可以用来形容个人的品德败坏,也可以用来形容社会的不良现象。
《坏色》这个词的繁体字为「壞色」。
在古代汉字写法中,「坏色」古时写作「壞色」,其中的“壞”字由土(⼟)和士(㐅)两个部首组成。
1. 他的言行举止显示出明显的坏色。 2. 这部电影展现了社会上各种各样的坏色。
1. 坏人:指品德恶劣、行为不端的人。 2. 坏事:指不良行为或事件。 3. 坏处:指带来不好或负面影响的事物或行为。
1. 邪恶:指具有恶劣品质或行为的人或事物。 2. 堕落:指从正道或高尚行为转向不正常或低俗的情况。
善良:指具有良好品质或行为的人或事物。
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