福的先导。指善。《庄子·刻意》：“不为福先，不为祸始，感而后应。” 成玄英 疏：“夫善为福先，恶为祸始。” 三国 魏 曹植 《精微篇》：“备礼饗神祇，为君求福先。”
福先，汉语复合词，其核心含义指福运的开端或预示吉兆的先行事件，常承载着传统文化中趋吉避凶的哲学思想。从构词角度分析，“福”字本义为祭祀时奉献的酒肉，引申为神灵赐予的吉祥、顺遂，《说文解字》释“福，备也”，强调完满状态；“先”则指时间或次序在前，《玉篇》注“先，前也”，暗含引导性。二字组合后形成递进式语义结构，喻示福祉的初始征兆。
文献用例中可见其文化延展性。如唐代白居易《祭李侍郎文》云“福先祸始”，以辩证思维阐述福祸相生的规律；明代《警世通言》载“福先慧目开”，则赋予其洞见未来的象征意味。在民俗语境中，该词多用于祝颂场合，如婚嫁仪式中的“纳福先”环节，寄寓对美好生活的期许。
权威辞书《汉语大词典》将其定义为“谓福之先至者”，强调吉兆的先行特性，并举《左传·昭公四年》“福先祸始”为典源。现代语义学视角下，该词兼具时间序列与因果逻辑，反映了汉民族“见微知著”的认知模式。
“福先”是一个源自古代典籍的汉语词汇，其核心含义为“福的先导，指善”。以下从多个维度详细解析：
“福先”由“福”与“先”组合而成：
在道家思想中，“福先”蕴含“顺应自然，以善为本”的哲理，主张不刻意追求福祸，而是通过积累善行自然感召福报。这一概念也被用于劝诫世人修身向善。
“福先”是一个融合哲学、伦理与文化的词汇，强调善行对福运的引导作用，适用于文学、修身及命名等场景。
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