亦作“ 龙篴 ”。指笛。据说其声似水中龙鸣，故称。语本 汉 马融 《长笛赋》：“龙鸣水中不见已，截竹吹之声相似。”后则多指管首为龙形的笛。 唐 虞世南 《琵琶赋》：“叶笙鏞之律吕，叅钟石之经纬，於是凤簫輟吹，龙笛韜吟。” 宋 姜夔 《卜算子·吏部梅花八咏》词：“象笔带香题，龙笛吟春咽。”《元史·礼乐志五》：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带。”
龙笛是中国传统吹管乐器的一种，名称由“龙”与“笛”组合而成，其核心含义可结合权威汉语工具书及音乐史料解析如下：
形制特征
龙笛特指笛身刻有龙形纹饰的竹笛。古代典籍记载其“管修六寸，饰以龙纹”（《汉语大词典》），表明其以龙纹为标志性装饰，象征尊贵与祥瑞。此类形制多见于宫廷雅乐或祭祀仪式。
音乐功能
在唐代燕乐及宋代教坊乐中，龙笛属重要高音乐器。据《乐书·卷一百三十》载：“龙笛声清越，列于殿庭仪仗”，其音色清亮穿透，多用于领奏或独奏段落，尤其擅长表现悠远意境（参考：王光祈《中国音乐史》）。
文化象征
“龙”在中国文化中代表皇权与天象，龙笛因而被赋予沟通天人的神圣性。《清史稿·乐志》提及祭天乐章“必以龙笛导引”，印证其在礼乐仪式中的核心地位。
《汉语大词典》
定义龙笛为“饰有龙纹的管乐器”，强调其形制与文化符号属性（上海辞书出版社，1994年版）。
《辞海》（第七版）
释为“古代笛的一种，常用于宫廷音乐”，侧重其历史应用场景（上海辞书出版社）。
音乐史学考据
学者袁静芳在《中国传统乐器概论》中指出，龙笛在唐宋时期随宫廷燕乐体系成熟而定型，其形制规范载于《唐六典》《宋史·乐志》等文献（高等教育出版社，2012年）。
现今龙笛多见于仿古礼乐演出及非遗展示项目，如曲阜祭孔大典、北京天坛祭天乐舞复原等场景。专业民族乐团仍保留其形制，作为传统礼乐文化的活态遗存（参考：中国艺术研究院音乐研究所《中国乐器图鉴》）。
说明：因古籍原文无直接网络链接，文献来源标注纸质出版物。建议通过图书馆系统或学术数据库（如CNKI）查阅《汉语大词典》《中国音乐史》等原始资料以验证细节。
“龙笛”是一种传统木管乐器，其含义和特点可综合解释如下：
龙笛属于横吹木管乐器，通常由竹子制成，其名称源于声音特性或形制特征。根据和记载，龙笛的音色被认为类似水中龙鸣，故得名“龙笛”。
龙笛既是乐器，也是文化符号，融合了声学特性、工艺美学和历史传播价值。如需了解更多细节，可参考汉典、沪江词典等权威来源。
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