天象运行所显示的一个朝代的气数、命运。古代认为朝代的兴衰更迭与天象运行相应。《晋书·王鉴传》：“明公遭历运之厄，当阳九之会；圣躬负 伊 周 之重，朝廷延匡合之望。”参见“ 歷运 ”。
天象运行所显示的一个朝代的气数、命运。古代认为朝代的兴衰更迭与天象运行相应。《汉书·哀帝纪》：“ 汉 家歷运中衰，当再受命，宜改元易号。”《北史·房彦谦传》：“ 产 禄 承母弟之基，不应歷运之兆，终无帝王之位。”《隋书·炀帝纪上》：“前代帝王，因时创业，君民建国，礼尊南面。而歷运推移，年世永久，丘垄残毁，樵牧相趋，塋兆堙芜，封树莫辨。”
"历运"是一个汉语词汇，其含义可以从字面和引申义两个层面理解，主要用于描述历史进程或朝代更替的规律与命运。以下是基于权威汉语工具书及古籍文献的详细解释：
字面含义
合称“历运”，指朝代更替的时序规律或天命所归的命运轨迹，强调历史发展的必然性与周期性。
引申含义
在古籍中多指王朝兴衰的天命依据，如《宋书·武帝纪》载：“仰凭历运，俯顺人心。” 此处“历运”即指顺应天命与历史规律而建立的政权合法性。
《宋书》（南朝沈约撰）
“历运攸革，图谶斯归。”
指朝代更替符合天命预言与历史规律 。
《南齐书·高帝纪》
“历运在躬，膺图受命。”
强调帝王承天受命，契合历史气运 。
《文选·潘岳〈为贾谧作赠陆机〉》
“历运应期，兆兹王族。”
描述王朝兴衰与天命周期相应 。
《汉语大词典》（罗竹风主编）
定义：“历运”为“朝代更替的运数；天命”，并引《宋书》为证 。
链接：汉语大词典（需订阅访问）
《古代汉语词典》（商务印书馆）
释义：“指王朝兴衰的天命周期”，强调其与“五德终始说”的关联 。
链接：商务印书馆工具书
“历运”概念与中国传统“天命观”紧密相关，常通过谶纬、符瑞等文化符号体现政权合法性。如汉代“五德终始说”中，各朝代以金、木、水、火、土五德轮转象征历运更迭（参考顾颉刚《秦汉的方士与儒生》）。
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“历运”是一个古代汉语词汇，主要与天象、朝代命运相关，以下是其详细解释：
“历运”指天象运行所预示的朝代气数或命运。古代认为，朝代的兴衰更迭与天象变化相对应，通过观测天文现象可推测国家运势。
天人感应思想
该词体现了中国古代“天人合一”的哲学观，将自然现象与人类社会命运关联。例如《汉书·哀帝纪》提到“汉家历运中衰”，暗示汉代国运衰退与天象有关。
朝代更迭的依据
统治者常以“历运”解释政权合法性。如《隋书·炀帝纪》记载前代帝王因“历运推移”导致陵墓荒废，侧面反映新朝取代旧朝的必然性。
“历运”是古代政治哲学的重要概念，通过天象解释政权合法性及兴衰规律，常见于史书对朝代更替的论述中。需注意，其理论基于传统星象学，与现代科学认知无关。
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