畏恶的意思、畏恶的详细解释

畏恶的解释

(1).畏惧。《战国策·魏策二》：“ 魏王之爱习魏信也，甚矣；其智能而任用之也，厚矣；其畏恶严尊秦也，明矣。” 鲍彪注：“恶，犹惮也。” 三国魏刘劭 《人物志·材理》：“説直説变，无所畏恶。”

(2).忌恨；憎恶。《史记·淮阴侯列传》：“ 信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“﹝上﹞今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯復追思閔録其兄弟哉！” 清蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》：“前进严飭之策，士兵已畏恶之，至此益相憾怨。”

畏的解释畏 è 怕：畏惧。畏难（俷）。畏罪。大无畏。望而生畏。敬服：敬畏。畏友（使人敬服的朋友）。后生可畏。笔画数：；部首：田；笔顺编号：
恶的解释恶 è 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶。犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈。好美爱善恶 ù 讨厌，憎恨，与“好（刼）”相对：可恶。厌恶。好（刼）恶。好美爱

"畏恶"是一个古汉语复合词，现代使用较少，其含义需结合两个单字的本义及古籍用例来理解。根据权威汉语工具书及古籍文献，其核心含义如下：

一、核心释义指既畏惧又厌恶的心理状态或行为表现。强调对某人或某事同时怀有害怕与憎恶的复杂情感，常因对象具有威胁性、可怖性或令人极度反感而引起。

二、字源解析与古籍例证

"畏"：《说文解字》释为"恶也"，本义指恐惧、害怕。如《论语·子罕》："君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。"（来源：《说文解字注》段玉裁注本；《论语》通行本）
"恶"：本义指憎恨、讨厌。《广韵》注："憎恶也"。如《孟子·公孙丑上》："羞恶之心，义之端也。"（来源：《广韵》；《孟子》通行本）
复合义：二字连用强化情感矛盾性。如《史记·扁鹊仓公列传》："（病）在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何……桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。" 后世注家以"畏恶"形容桓侯对良医劝诫的回避与抵触心理（既惧其言中病情，又厌其直言）。（来源：《史记》中华书局点校本及历代注疏）

三、现代使用场景该词现多见于文言色彩浓厚的文本或学术论述中，用以描述：

权威参考来源：

“畏恶”是一个多义词，其含义需结合具体语境理解。以下是详细解释：

畏惧
指因害怕而产生的躲避或忌惮心理。
- 例证：
  《战国策·魏策二》提到“畏恶严尊秦”，指魏王对秦国的畏惧；
  三国刘劭《人物志》中“无所畏恶”形容人直言不讳、毫无忌惮的心理状态。
忌恨；憎恶
表示因不满或敌视而产生的负面情绪。
- 例证：
  《史记·淮阴侯列传》记载韩信因刘邦“畏恶其能”而称病避嫌；
  《汉书》中李夫人担心汉武帝因她容貌毁坏而“畏恶吐弃”自己。

在中医语境中，“畏”与“恶”可表示症状轻重的差异。例如“畏风”指轻微怕风，“恶风”则程度更重。

该词最早见于战国文献，后逐渐分化出“畏惧”与“憎恶”两种含义。需注意，古汉语中“恶”常通“惮”（畏惧），需结合上下文辨析具体指向。

如需进一步了解例句出处或历史背景，可参考《战国策》《史记》等原典，或查阅权威词典如汉典、沪江词典（来源、3）。