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苦行头陀的意思、苦行头陀的详细解释

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苦行头陀的解释

(1).《释氏稽古略》载: 宗一禅师 往 开元寺 受具, 雪峰 以其苦行,呼为头陀。后因称修苦行或行脚乞食的僧人为苦行头陀。

(2).喻指生活极为刻苦的人。 明 袁宏道 《与王百穀书》:“旁观者谬谓仙令,不知令自谓苦行头陀也。”参见“ 头陀 ”。

词语分解

专业解析

苦行头陀是一个佛教术语,特指严格奉行头陀行(梵文 Dhūta-guna)的出家僧人。其核心含义在于通过极端简朴、克己甚至艰苦的生活方式来磨砺身心,断除贪欲,追求解脱。以下是其详细解释:

  1. 词义构成与核心概念

    • 苦行: 指刻意选择艰苦、朴素的生活方式,忍受常人难以承受的困苦(如少食、少睡、陋居、忍受寒热等),以此作为修行手段,目的是降伏欲望、增长道心、积累功德。
    • 头陀: 梵文 Dhūta 的音译,意为“抖擞”、“淘汰”、“修治”,引申为“去除尘垢烦恼”、“清净身心”。头陀行是一套具体的苦行实践规范,旨在帮助修行者舍弃对衣、食、住等基本需求的贪著。
    • 头陀: 也常直接指代奉行头陀行的僧人本身,即“行头陀法者”。因此,“苦行头陀”即指严格遵循头陀行法、以苦行方式修行的僧人。
  2. 头陀行的具体内容(十二支) 头陀行通常包含十二项具体修行条目(称为“十二头陀行”),是苦行头陀日常生活的准则:

    • 衣相关: 穿他人丢弃的粪扫衣(衲衣);只拥有三衣(僧伽梨、郁多罗僧、安陀会)。
    • 食相关: 常乞食(不蓄食物,靠托钵乞食维生);次第乞食(平等挨户乞食,不择贫富);日中一食(每天只在正午前吃一顿);节量食(不过饱);住于阿兰若(远离村落喧闹的寂静处)。
    • 住相关:树下坐(露宿树下);露地坐(露天而坐);冢间坐(在墓地修行,观生死无常);随处坐(不挑剔坐卧之处,随遇而安)。
  3. 修行目的与精神

    • 断除贪著: 通过最大限度地简化物质需求,直接对治对衣食住行等基本生活条件的贪恋和执着。
    • 磨练心志: 在艰苦环境中培养坚韧不拔的意志力、忍耐力(忍辱波罗蜜)和对佛法的坚定信念。
    • 去除骄慢: 乞食、穿粪扫衣等行为有助于去除身份、地位的骄慢心,培养谦卑。
    • 专注修行: 远离尘嚣,减少人际往来和琐事干扰,使心念专注于禅定和智慧的增长。
    • 观照无常: 如冢间坐,直接面对死亡景象,深刻体悟生命无常,激发精进求解脱之心。
  4. 在佛教中的地位 头陀行是早期佛教,特别是上座部佛教中备受推崇的一种修行方式。佛陀本人及其许多大弟子都曾实践头陀行。它被视为一种勇猛精进、少欲知足的典范。虽然并非所有僧人都必须修头陀行,但它始终是佛教修行体系中重要的组成部分,代表着一种彻底的出离心和对解脱的极致追求。

权威参考来源:

  1. 丁福保《佛学大辞典》 - “头陀”条目: 对“头陀”的词源、含义及十二头陀行有详细解释。 (权威佛教工具书)
  2. 《中华佛教百科全书》 - “头陀行”条目: 系统介绍头陀行的定义、内容、起源及其在佛教修行中的意义。 (综合性佛教百科全书)
  3. 陈义孝《佛学常见辞汇》 - “头陀”条目: 简明扼要地解释头陀的含义及行头陀法的僧人。 (常用佛教辞典)
  4. 星云大师《佛光大辞典》 - “十二头陀行”条目: 详细列举并解释十二种头陀行法。 (国际公认的权威佛教辞典)
  5. 圣严法师《学佛群疑》等相关著述: 在探讨修行方式时,常会提及头陀行作为特定修行法门的意义和价值。 (当代高僧的佛法开示)

网络扩展解释

“苦行头陀”是佛教用语,结合“苦行”与“头陀”双重含义,既指修行方式,也可引申比喻生活态度。以下是详细解释:

一、基本含义

指佛教中通过极端苦修方式追求精神解脱的僧人。其核心在于通过忍受身体痛苦(如饥饿、寒冷、简陋居所等)来磨炼心性,摆脱物质欲望的束缚。


二、词语构成与佛教背景

  1. “头陀”的梵语来源
    梵语“Dhuta”(音译杜多、头陀等),意为“抖擞”“弃除”,即通过苦行去除烦恼尘垢。佛陀十大弟子之一的摩诃迦叶即以“头陀第一”著称。

  2. 头陀行的十二项规范
    根据佛教经典,头陀行包括:

    • 衣食住限制:如穿弊衲衣(粪扫衣)、每日一食、树下露宿等;
    • 行为准则:如次第乞食(不分贫富挨户化缘)、不蓄财物等。

三、引申含义

该词也用于形容生活中严苛自律的人。例如明代袁宏道曾自嘲为“苦行头陀”,比喻自己为官清苦。这种用法强调对物质享受的主动舍弃,以追求精神或事业目标。


四、文化典故

《释氏稽古略》记载,唐代宗一禅师因长期苦修,被雪峰禅师称为“头陀”,成为该词的典故来源。

如需了解头陀行具体十二项条目或相关佛教人物,可参考佛教经典《十二头陀经》及高僧传记资料。

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