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刘禹锡的解释

刘禹锡(772-842) : 唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳(今属河南)人，祖籍中山(今河北定县)。贞元年间进士，又登博学宏词科。任监察御史，参加王叔文革新集团。革新失败后，贬朗州司马。晚年官至检校礼部尚书。有《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》。

词语分解

• 刘的解释 刘 （劉） ú 姓。 笔画数：； 部首：刂； 笔顺编号：

专业解析

刘禹锡（772-842年）是唐代著名文学家、哲学家和政治家，其名字在汉语文化中具有多重象征意义。根据《中国大百科全书》及《汉语大词典》释义，“刘”为姓氏，源于上古祁姓，属华夏传统大姓；“禹锡”二字取自《尚书·禹贡》“禹锡玄圭，告厥成功”，意为“大禹受赐黑色玉圭”，寄托着建功立业的期许。

在文学领域，刘禹锡被《全唐诗》收录诗作800余首，以“沉郁豪健”风格著称，代表作《陋室铭》通过“山不在高，有仙则名”等名句，展现其安贫乐道、高洁自持的精神境界。其哲学著作《天论》提出“天人交相胜”理论，被中国社会科学院《中国哲学史》列为唐代朴素唯物主义思想代表。

作为“诗豪”称号获得者（见《新唐书·刘禹锡传》），他的诗歌创作具有三个显著特征：一是善用民歌体，如《竹枝词》开创文人拟民歌新范式；二是擅长咏史怀古，《乌衣巷》《西塞山怀古》等作被《唐诗鉴赏辞典》评为“历史沧桑感与哲理思考的完美结合”；三是语言锤炼精警，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过”已成汉语经典意象。

网络扩展解释

刘禹锡（772-842），字梦得，唐代著名文学家、哲学家、政治家，被白居易誉为“诗豪”。以下是关于他的详细解释：

一、身份背景

刘禹锡祖籍洛阳（今属河南），自称汉中山靖王刘胜后裔。他出生于儒学世家，自幼聪颖好学，19岁游学长安，21岁与柳宗元同榜进士及第，后登博学宏词科。晚年官至太子宾客，世称“刘宾客”，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。

二、生平经历

1. 早年仕途：贞元九年（793年）中进士后，历任太子校书、监察御史等职。贞元二十一年（805年）参与王叔文主导的“永贞革新”，成为核心成员。
2. 贬谪生涯：革新失败后，被贬为朗州司马，后辗转连州、夔州、和州等地，累计贬谪23年。期间创作了大量反映民间疾苦和抒发志向的诗文。
3. 晚年政绩：任苏州刺史时治理水灾卓有成效，与韦应物、白居易并称“三杰”，受百姓爱戴。

三、文学与哲学成就

1. 诗歌创作：
   • 以《竹枝词》《杨柳枝词》等民歌体诗著称，语言清新自然，如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
   • 名篇《陋室铭》以“山不在高，有仙则名”表达高洁品格，《乌衣巷》借“旧时王谢堂前燕”抒历史兴衰。
2. 哲学思想：
   • 著有《天论》三篇，主张“天人交相胜”，强调自然规律的客观性，具有朴素唯物主义思想。

四、影响与评价

白居易称其诗“有神物护持”，赞为“诗豪”。清代沈元沧评价其作品“才名兼意气”，与苏轼并称逆境中豪放文人的典范。现存《刘宾客文集》收录诗文40卷，今编为12卷。

（注：以上信息综合自多篇权威史料，完整内容可查阅《旧唐书》《刘禹锡集》等文献。）

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