亦称“ 刘海 ”。 五代 燕山 人，名 操 ，字 昭远 ，以号行。道教全真道祖师。初事 燕 主 刘守光 为丞相。一日，道人 正阳子 来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。 海蟾 惊呼：“危哉！”道人说：“居荣禄，履忧患，其危殆甚！” 海蟾 悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称“刘海”。 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“面同满月，眼若明星，双髻簪花，如世间所绘 刘海 状。”《秧歌剧选·十二把镰刀》：“ 桂兰 打铁手呀手儿软，腰儿闪几闪，越看越好看……好象 刘海 戏金蟾， 王二 我好不喜欢。”
刘海蟾是中国道教及民间信仰中的重要人物，其含义可从多个层面解析：
一、宗教与历史身份 刘海蟾原名刘操，字昭远（或宗成），号海蟾子，五代时期燕山（今北京）人。他原为辽朝进士，官至燕主刘守光的丞相，后因崇尚黄老之学辞官修道，成为道教全真派北五祖之一。元代被追封为“海蟾明悟弘道真君”，地位显赫。
二、民间形象与象征意义 民间传说中，刘海蟾常以仙童形象出现：前额垂短发，手持钱串骑于三足金蟾背上，寓意“步步钓金钱”。金蟾为招财灵物，故他被奉为准财神，象征富贵吉祥。相关剪纸、绘画常用于祈福。
三、传说演变 “刘海戏金蟾”故事源自其修道经历。传说他降服危害人间的蟾精，断其一足成三足金蟾，后以金钱诱其吐财，衍生出“财源广进”的民俗意象。另有版本提及他与金蟾化身的女子结缘，增添神话色彩。
四、文化争议 个别资料（如）将其解释为“虚伪狡诈”的贬义成语，但此说法权威性较低，主流文献均以正面形象记载。建议优先参考道教典籍及高权威民俗研究。
刘海蟾是融合历史人物、道教神仙、民俗财神的多重文化符号，核心内涵围绕修道成仙与招财纳福展开。
《刘海蟾》是一个由三个汉字组成的词汇，它的含义指的是疣类动物中的一种蟾蜍，也称为“小粉蟾”。这种蟾蜍常见于中国南方，身体通常呈土黄色，有时也会呈浅绿色。
《刘海蟾》这个词的三个汉字的拆分如下：
词语“刘海蟾”源于中国汉代的《诗经》中提到的蟾蜍的形态，因为蟾蜍常被认为是储水的灵物，且其头顶上有一块黑色的斑纹，形状酷似人留下的刘海，因此得名“刘海蟾”。在繁体字中，“刘”、“海”、“蟾”这三个字的形状和简体字保持一致。
在古代汉字书法中，写“刘海蟾”这三个字可能有一些变体写法，但总体形态基本保持不变。在古文中，“刘”字可能会更像“止”字，而“海”字可能会加上“㝁”部作为偏旁，而“蟾”字则可能会更加繁复。
1. 这只刘海蟾的眼神清澈明亮，很有趣味。
2. 在夜晚的池塘中，我们能听到刘海蟾的叫声，如同音乐一样美妙。
组词：刘海、蟾蜍、刘海石、蟾蜍精
近义词：小黄蟾、黄背蟾
反义词：井底之蛙、漂泊无依
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