
修辞格的一种。说话时遇到有犯忌触讳的事物,不直说这种事物,而用其它话来回避掩盖或装饰美化,这种修辞手法叫做讳饰。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二六:“譬如我们对于尊上的人说要死应说什么‘不可讳’,在绅士社会里说小便、大便处要说什么‘盥洗室’、‘更衣室’,在病院里说陈尸入殓处要说什么‘太平房’,这种说法在修辞上叫做‘讳饰格’。”
讳饰格是汉语修辞手法之一,指在语言表达中为避免直接提及令人不适、忌讳或敏感的事物,采用含蓄、委婉的替代性说法进行修饰。其核心在于通过间接表达实现避讳与美化,既符合社会文化礼仪,又体现语言的艺术性。
讳饰格源于中国传统文化中的避讳习俗,如对死亡、疾病、生理现象等话题的委婉表达。古代典籍《春秋》已有“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的记载(《礼记·曲礼》),体现了对特定对象的语言避忌。现代汉语中,该手法延续了“雅言”传统,旨在减少交际中的尴尬或冒犯,维护对话双方的尊严与社会和谐(王希杰《汉语修辞学》)。
讳饰格在医疗、外交、日常交际等领域广泛应用。例如:
直接表达 | 讳饰格表达 | 使用场景 |
---|---|---|
死亡 | 驾鹤西归、安息 | 悼念仪式 |
贫穷 | 手头不宽裕 | 日常交际 |
肥胖 | 富态、丰满 | 礼貌评价 |
学术支持:
讳饰格的研究隶属语用学范畴,学者陈望道在《修辞学发凡》中将其归为“婉曲”辞格分支,强调其“意在言外”的交际效果。现代研究进一步结合社会语言学,分析其在跨文化交际中的适应性(刘焕辉《语言交际学》)。
权威参考来源:
讳饰格是汉语修辞手法之一,指在表达时因避讳或忌讳某些事物,不直接提及原词,而用替代性语言进行回避、美化或委婉表达。以下是其核心要点:
定义与功能
属于修辞格范畴,主要用于回避敏感或禁忌话题,通过替代词实现委婉表达。例如用“不可讳”代替“死亡”,用“盥洗室”代替“厕所”。这种手法兼顾语言得体性和文化礼仪需求。
应用场景
常见于对死亡、疾病、排泄等话题的委婉表达,如医院称停尸房为“太平房”,社交场合称“更衣室”等。在文学作品中也用于增强语言美感,如《文心》中的案例。
语言特征
具有间接性与修饰性,通过语义转换达到避讳目的。例如“百年之后”代指死亡,“有喜”代指怀孕。
文化意义
反映汉语文化中对禁忌话题的含蓄处理方式,与传统文化中的避讳制度(如避帝王名讳)一脉相承,体现语言与社会心理的关联。
如需更详细的分类案例或历史演变,可参考《文心》等语言学专著,或通过权威词典获取标准化释义。
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