七去的意思、七去的详细解释

七去的解释

即七出。《大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。” 汉 刘向 《列女传·宋鲍女宗》：“七去之道，妒正为首。淫僻、窃盗、长舌、骄侮、无子、恶病皆在其后。”

词语分解

• 七的解释 七 ī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。 笔画数：； 部首：一； 笔顺编号：
• 去的解释 去 ù 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：去处。去路。去国。 距离，差别：相去不远。 已过的，特指刚过去的一年：去年。去冬今春。 除掉，减掉：去掉。去皮。去势（ａ． * ；ｂ．动作

专业解析

七去，亦称“七出”，是中国古代礼法中规定的丈夫休弃妻子的七种理由，最早可追溯至《大戴礼记·本命》和《仪礼·丧服》的记载。此制度体现了传统社会对婚姻伦理的规范，具体内容如下：

1. 无子：妻子未能生育子嗣，但需年满五十岁后方可适用，且“三不去”原则可豁免（《大戴礼记》）。
2. 淫佚：妻子行为不端、违背贞节，被视为破坏家族声誉（《唐律疏议》引《礼记》）。
3. 不事舅姑：未妥善侍奉公婆，未尽孝道义务（《仪礼》郑玄注）。
4. 口舌：因言语挑拨导致家族内部失和（《汉书·列女传》案例）。
5. 盗窃：擅自处置家族财产，违背夫家经济管理权（《唐律疏议·户婚》）。
6. 妒忌：对丈夫纳妾表现出嫉妒，影响家族繁衍（《颜氏家训·治家篇》）。
7. 恶疾：罹患严重疾病，无法履行祭祀或家庭职责（《春秋公羊传·庄公二十七年》）。

该制度在《唐律疏议》《大明律》等法典中均有细化，但受“三不去”（妻子无娘家、为公婆服丧、夫家先贫后富）限制。其本质反映了古代男权社会下女性地位的依附性，现代法律已彻底废止此类规定。

网络扩展解释

“七去”是中国古代婚姻制度中的一种休妻条款，又称“七出”。根据封建礼教，丈夫可基于以下七种情况休弃妻子：

1. 不顺父母
   妻子不孝顺公婆，违背家庭伦理。这是首要原则，因古代家庭以孝道为核心。

2. 无子
   妻子未能生育子嗣（通常需婚后多年无子）。但若妻子因丈夫原因不孕，或丈夫有其他子嗣，此条可能无效。

3. 淫
   妻子行为不贞，破坏家族血统纯正性。

4. 妒
   妻子嫉妒丈夫纳妾或与其他女性亲近，影响家庭和谐。

5. 有恶疾
   妻子患严重疾病（如麻风、精神疾病），无法履行家庭职责或祭祀活动。

6. 多言
   妻子搬弄是非，导致家族内部矛盾。

7. 窃盗
   妻子擅自处置家族财产，被视为盗窃行为。

补充说明

• 来源：最早见于《大戴礼记·本命》和汉代刘向的《列女传》，强调“七去”以维护家族秩序。
• 争议：部分条款（如“无子”“恶疾”）带有性别压迫色彩，但历史上也存在限制滥用“七去”的“三不去”原则（如妻子为公婆服丧、婚后夫家变富等情形不得休妻）。
• 现代视角：该制度反映了古代社会对女性的束缚，现已被法律废除，仅作为历史研究对象。

可通过等来源进一步查阅古籍原文及学术分析。

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