(1).没入官府的奴隶。《史记·淮南衡山列传》：“於是王乃令官奴入宫，作皇帝璽。”《新唐书·曹王明传》：“初， 武后 时，壮者诛死，幼皆没为官奴，或匿人间庸保。” 宋 陈师道 《秋怀》诗之六：“官奴覆青綾，破屋任飞霜。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第二节：“在官营手工业的机构中有一套管理组织，直接生产者是官奴、罪徒和征发来的民工，有的还有雇工，即‘佣客’。”
(2).指官妓。 宋 欧阳修 《渔家傲·与赵康靖公》词：“今日一觴难得共，聊对捧，官奴为我高歌送。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“时 临川 陈藏一 在城中，目击其事，作诗有‘食禄为臣无国士，损身駡贼有官奴’之句。” 明 陶宗仪 《辍耕录·官奴》：“今以妓为官奴，即官婢也。”
(3). 晋 王献之 的小字。相传其父 王羲之 曾手书《乐毅论》一篇，付与他学习书法，篇末题有“书付官奴”字样。事见《宣和书谱》卷十六。一说 官奴 为 右军 之女小字，而非 献之 。见世彩堂本《柳河东集》卷四二所附 刘禹锡 《酬柳柳州家鸡之赠》诗注。后人或以为注误。 唐 刘禹锡 《酬柳柳州家鸡之赠》诗：“日日临池弄小雏，还思写《论》付 官奴 。” 宋 黄庭坚 《谢景文惠浩然所作廷珪墨》诗：“吾不能手抄五车书，亦不能写《论》付 官奴 。” 清 姚鼐 《题二王帖》诗之二：“写付 官奴 《论》一通，千秋俯首有 涪翁 。”后以“官奴”借指字帖。 清 陈维崧 《倒犯·秋日云臣斋头国大士展故友蒋瞻武遗墨感赋》词：“触眼见，官奴数行。韭花遗蹟，零紈碎墨，秋光映碧。” 清 曹寅 《和冷斋西轩玉兰原韵》：“花开快雪时晴后，林立官奴玉润前。每爱清光能映字，不煎浓荈可忘眠。”
官奴是汉语历史词汇，特指古代被官府籍没为奴的特殊群体，其身份、来源及社会地位具有鲜明的制度特征。以下是基于权威辞书及历史文献的详细解释：
官奴指因犯罪或政治牵连被官府强制没收为奴的人，其人身所有权归属国家机构，区别于私人拥有的奴婢。这一概念在秦汉至明清的法律与社会结构中长期存在。
来源：《汉语大词典》（汉语大词典出版社）
来源
官奴主要源于罪犯家属（如谋反、大逆等重罪连坐者）、战俘及官府没收的私奴。如《汉书·刑法志》载：“妾愿没入为官婢，以赎父罪。”
来源：《中国历史大辞典》（上海辞书出版社）
法律地位
官奴属“贱民”阶层，丧失人身自由与户籍权利，需终身服役于官府作坊、驿站或宫廷，婚姻亦受官府管制。
来源：《中国古代社会史论》（中国社会科学出版社）
来源：《二十四史》职官志相关记载
官奴制度随古代法律变迁逐渐弱化。唐代以后，部分官奴可通过军功或特赦放免；清代雍正年间推行“豁贱为良”政策，官奴数量锐减，至清末法制改革时彻底废除。
来源：《清史稿·刑法志》
“官奴”是中国古代法制与阶级制度的产物，其定义核心为“因罪没官，隶属官府服役的奴籍人群”。该词不仅反映古代刑罚的连坐特征，亦揭示国家对劳动力资源的强制支配，是研究传统社会结构的关键概念。
“官奴”一词在不同历史文献和语境中有多重含义，具体解释如下：
以上解释综合了历史文献和学术研究，需注意第三义项的争议性。如需进一步考证，可查阅《史记》《新唐书》《宣和书谱》等原始文献。
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