
调和五味。喻指宰相治理天下。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊,调和鼎鼐新。 韦贤 初相 汉 , 范叔 已归 秦 。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“调和鼎鼐费心机,别户分门恩济威;钻火燃寒灰,这燮理阴阳非细。”《天雨花》第一回:“长成必定功名显,调和鼎鼐济苍生。”参见“ 调鼎 ”。
“调和鼎鼐”是一个源自古代典籍的汉语成语,字面指在鼎鼐(古代大型烹饪器具)中调配食物滋味,引申为协调复杂事务或治理国家的能力。其核心含义可从三方面解析:
字源本义
“鼎”为三足两耳的青铜器,象征政权与礼制;“鼐”指大鼎。二者合称代表国家重器,《周礼·天官》记载“鼎鼐以和五味”,本指宰辅通过调节鼎中食物滋味喻治国之道(《汉语大词典》第七版,商务印书馆)。
引申比喻
自春秋时期起,该词被赋予政治内涵,《左传·昭公二十年》晏子提出“和如羹焉”的治国理念,将鼎鼐调味的平衡性延伸至君臣关系的协调(《辞源》修订本,中华书局)。唐代诗人杜甫在《上韦左相二十韵》中“调和鼎鼐新”更明确将其定为宰相职责的象征。
现代用法
当代语境中既保留“协调多方关系”的动词属性(如“调和鼎鼐化解矛盾”),亦可作名词指代具备统领全局能力的人物,常见于政论与历史评述(《现代汉语成语规范词典》,外语教学与研究出版社)。
“调和鼎鼐”是一个成语,读音为tiáo hé dǐng nài,其含义和用法如下:
如需更详细的典故或文学用例,可参考《旧唐书》、杜甫诗集等来源。
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