[seat of a bier] 灵柩停放之处
(1).帝王的陵寝。 南朝 梁 沉约 《梁宗庙登歌》之七：“神宫肃肃，灵寝微微。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“先帝严灵寝，宗臣切受遗。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》：“初虽侵犯元宫，劫掠诸物，尚惧列圣威灵，不敢毁坏灵寝。”
(2).泛指坟墓、灵柩。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》：“数年，灵寝漏败，渐将以华屋作山丘矣。”
灵寝是汉语中具有特定文化内涵的复合词，其释义可从以下角度解析：
一、基本释义
“灵寝”指停放灵柩或安置逝者的处所。《现代汉语词典》（第7版）释为“停放灵柩的地方”，《古代汉语词典》补充其古义特指帝王陵墓的寝殿。现代汉语中多指灵堂或墓地建筑，如：“家族灵寝安放着历代祖先的牌位”（《汉典》引例）。
二、词源与结构
该词属偏正结构，“灵”取“灵柩”“魂魄”之意（《说文解字》释“灵”为“神也”）；“寝”本指卧房（《释名·释宫室》称“寝，寝也”），引申为安息之所。二字组合最早见于《周礼·春官》记载的“守祧掌守先王先公之庙祧，其遗衣服藏焉，若将祭祀，则各以其服授尸，其庙则有司修除之，其祧则守祧黝垩之”，其中“庙祧”即包含灵寝功能（中华书局《十三经注疏》）。
三、文化引申
在传统丧葬礼仪中，灵寝承载祭祀功能，《礼记·檀弓》载“葬于北方北首，三代之达礼也”印证其方位规制。明清两代皇家陵墓建筑群中的“明楼”“宝城”等皆属灵寝范畴（故宫博物院《明清帝陵制度研究》）。现代语境中该词使用频率降低，常见于历史文献或文学作品，如《红楼梦》第十三回“停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻”描述的灵堂场景。
四、关联词汇辨析
与“陵寝”侧重帝王墓葬不同，“灵寝”可泛称各类安灵场所；“灵堂”专指临时治丧空间，“灵寝”则包含永久性纪念属性。《汉语近义词词典》（商务印书馆）特别指出：“灵寝多指实体建筑，而灵位侧重祭祀载体。”
“灵寝”是一个汉语词语，读音为líng qǐn，其含义可从以下方面综合解析：
陵墓或停放灵柩的场所
原指帝王的陵寝（如“先帝之灵寝”），后泛指停放灵柩或安置遗体的地方，例如南京中山陵被称为孙中山先生的灵寝。
神灵寄托之地
早期含义与神灵相关，指神灵附身或守护的场所，后逐渐延伸至与亡灵相关的墓地。
字义拆分
“灵”指神灵或亡灵，“寝”意为居所或安置处，合称即神灵/亡灵的居所。
历史演变
最初用于描述祭祀场所，后因帝王陵墓需“神灵庇佑”，逐渐代指陵寝。唐代杜甫诗句“先帝严灵寝”即指帝王陵墓。
如需进一步了解具体文献或历史案例，可参考权威词典或相关古籍记载。
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