仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》：“众圣集琳宫， 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词：“琳宫香火缘在，还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗：“趍程疲永路，记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》：“睇琳宫之绚烂，悲木鐸之幽沉。”
"琳宫"是汉语中具有古典韵味的复合词，其核心含义可从以下四方面解析：
一、词源与基本义 "琳"指美玉，引申为精美之物（《说文解字》释"琳，玉也"）；"宫"原指帝王居所，后泛指宏伟建筑。二字组合最早见于道教典籍，特指仙人居所，如《灵宝无量度人经》载"琳宫绛阙，玉宇琼房"。
二、道教建筑专称 在宗教语境中，琳宫专指道教宫观。宋代吴自牧《梦粱录》记载临安"琳宫梵宇，照耀湖山"，明代《道藏》将重要道观统称为"琳宫"。该用法至今保留于古建筑领域，如北京白云观、苏州玄妙观等著名道观仍被文人雅称为琳宫。
三、文学意象拓展 古典文学中常借琳宫营造仙境意境。李白《春日行》"深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹"虽未直用"琳宫"，却暗合其意象；清代纳兰性德《渌水亭杂识》明确记载"琳宫之咏，多托仙凡之思"。
四、现代语言演变 《现代汉语规范词典》（第3版）收录该词，释义为"①道教宫观的别称；②泛指华丽的宫殿"。当代使用多见于历史文献研究、古建筑保护及诗词创作领域，如故宫博物院官网在介绍明代道教建筑时多次使用"琳宫"表述。
“琳宫”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下角度详细解释：
“琳宫”原指仙宫，后引申为对道观、殿堂等宗教或皇家建筑的美称。该词由“琳”（美玉）和“宫”（宫殿）组成，字面可理解为“如美玉般华美的宫殿”。
道教与神话语境
唐代吴筠《游仙诗》提到“王母开琳宫”，宋代赵师侠词作中亦有“琳宫香火缘在”等描述，均将“琳宫”与神仙居所关联。
现实建筑的美称
元代曹之谦《宿云台观》中的“记宿喜琳宫”，清代顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》中的“睇琳宫之绚烂”，均以“琳宫”指代道观或庄严建筑。
在《红楼梦》中，“琳宫”特指大观园的主建筑大观楼，即元妃省亲时接受朝拜的宫殿。书中描述“面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡”，通过“琳宫”一词烘托出建筑的恢弘与华美。
“琳宫”一词兼具神话色彩与现实意义，既可指代仙宫，也可用于赞美宗教场所或皇家建筑，常见于古典诗文与小说中，是汉语中富有雅韵的词汇。其用法需结合具体语境，但核心始终围绕“华美宫殿”这一意象展开。
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