这人；那人。 唐 韩偓 《赠渔者》诗：“个儂居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。” 丁以布 《赠春航用白丁韵》：“ 西湖 洒遍伤春泪，何处缄封寄个儂。”
箇儂：犹渠侬。那个人或这个人。 隋炀帝 《嘲罗罗》诗：“箇儂无赖是横波，黛染隆颅簇小蛾。” 唐 韩偓 《赠渔者》诗：“箇儂居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。” 宋 范成大 《馀杭初出陆》诗：“霜毛瘦骨犹千骑，少见行人似箇儂。” 清 纳兰性德 《临江仙·永平道中》词：“椷书欲寄又还休，箇儂憔悴，禁得更添愁。”
“个侬”是汉语中一个具有历史语境和方言特征的词汇，其核心含义可结合权威辞书及文献从以下角度解析：
词义解析
“个”在古汉语中常用作指示代词或量词，表示“此”“这”或个体单位；“侬”在吴语、粤语等方言中多指“人”或第二人称“你”。因此，“个侬”常组合为“这个人”或“那人”，例如清代诗词“寄语个侬心转变，须知我辈尽钟情”（《全清词》辑录），此处“个侬”指代特定对象。
用法特征
该词多见于宋元至明清的文学作品中，具有文言与方言融合的特点。现代汉语普通话已罕用，但仍在吴语区（如上海、苏州）口语中保留类似表达，如“箇侬”表示对某人的亲昵称呼。
语义演变
早期文献中“个侬”多含中性或客观指代义，后受诗词情感表达影响，逐渐衍生出隐含爱慕、嗔怪等情绪的用法，例如“暗笑个侬无赖，偏向画楼西”（清代词人董元恺词作）。
“个侬”是一个具有多重含义的汉语词汇，其具体解释需结合语境和方言背景：
在四川方言中，“个侬”意为“个人”或“自己”，由“个”（表示个体）和“侬”（指“你”）组合而成，强调自我或独立个体的概念。例如：“这件事要个侬去处理”即表达需亲自完成。
指代“这人”或“那人”
唐代诗人韩偓在《赠渔者》中写道：“个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢”，此处“个侬”指代第三人称，相当于“那个人”。
宋代范成大等文人也曾用此词表达对特定人物的指称。
诗词中的情感表达
如丁以布《赠春航用白丁韵》中“西湖洒遍伤春泪，何处缄封寄个侬”，通过“个侬”含蓄传递思念对象。
“个侬”需结合语境理解：方言中偏向“自己”，古汉语中多作第三人称指代，而单独“侬”字则有“你”或“我”的不同用法。建议通过具体例句进一步体会其差异。
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