[coffin containing a corpse] 盛有尸体的棺木
将这灵柩寄在普救寺内。——《西厢记》
死者已入殓的棺材。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“孤魂翔故城，灵柩寄京师。” 唐 沉佺期 《伤王学士》诗：“灵柩寄何处，精魂今何之？” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“将这灵柩寄在 普救寺 内。” 巴金 《家》三六：“听说 梅表妹 的灵柩就停在那儿。我哪天有空倒想去看看她。”
灵柩是汉语中用于指代装有遗体的棺木的正式称谓，其含义可从以下角度解析：
一、词源与基本释义
“灵”字含尊崇、神圣之意，如《汉语大词典》解释为“与死者相关的敬称”；“柩”本义指已装殓尸体的棺木，甲骨文作“匛”，象形棺椁之状。两字组合后，“灵柩”特指殡葬仪式中盛放遗体的密闭棺木，区别于未装遗体的“空棺”（来源：《汉语大词典》）。
二、形制与使用规范
据《现代汉语规范词典》记载，传统灵柩多选用柏木、楠木等耐腐木材，表面涂朱漆或雕刻纹饰，尺寸较普通棺木更大，体现对逝者的敬重。现代亦出现金属、石材等材质，但仍需符合殡葬管理条例的密封性要求（来源：《现代汉语规范词典》）。
三、语境与礼仪功能
该词多用于讣告、祭文等庄重场合，《礼记·檀弓》有“殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也”的记载，说明灵柩在古代丧礼中承担着“停柩受吊—出殡—安葬”的礼仪载体功能。现代汉语中，“移灵”“护柩”等衍生词汇仍保留着仪式性语境特征（来源：《礼记译注》）。
四、文化象征意义
民俗学者指出，“灵柩”在传统文化中被视为阴阳两界的过渡媒介，《仪礼·士丧礼》详细记载了“启殡—朝祖—饰柩”等仪轨，赋予其承载灵魂归所的象征内涵。这种文化认知至今影响着华人社会的殡葬习俗（来源：《中国殡葬史》）。
“灵柩”是汉语中一个具有特定文化含义的词汇，以下是综合多来源的详细解释：
灵柩（líng jiù）指装有死者遗体的棺材。其核心区别在于“空棺为棺，实棺为柩”，即只有放入遗体的棺材才能称为灵柩。
常见替代词包括“灵榇”“棺木”，但严格来说：
主要用于书面语境，如讣告、祭文、墓碑铭文等庄重场合，现代口语中多使用“棺材”或“遗体”等中性表述。
需要说明的是，这一词汇承载着中国传统文化中对死亡的敬畏与礼仪规范，使用时需注意语境庄重性。
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