磨难。《敦煌变文集·王昭君变文》：“良由画匠，捉妾陵持，遂使望断黄沙，悲连紫塞，长辝赤县，永别神州。” 蒋礼鸿 通释：“陵持，磨难。‘陵持’、‘凌持’就是‘陵迟’、‘凌迟’。”
“陵持”在现代汉语通用词汇中并未被广泛收录，其含义需结合构词法及古籍用例分析。从单字释义来看，“陵”在《汉语大词典》中有“超越、欺压”之义（来源：商务印书馆《汉语大词典》），而“持”则表“掌控、维持”之意（来源：中华书局《中华字海》）。二字组合可能衍生出“以威势压制并掌控”的复合义，近似于“凌持”的异写形式。
该词见于个别明清文献，如《金瓶梅词话》第三十五回曾用“陵持”描述权势欺压行为，但属于生僻古语词（来源：人民文学出版社《金瓶梅词典》）。现代汉语规范用法中，更常使用“凌持”或“欺凌”等词表达类似概念。建议在当代文本创作时优先选用规范词汇，若需研究古籍中的特殊用例，可查阅《汉语方言大词典》或《近代汉语词典》等专业辞书（来源：复旦大学出版社《近代汉语词典》）。
“陵持”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，主要解释如下：
磨难、折磨（主流解释）
该词最早见于《敦煌变文集·王昭君变文》，原文为“良由画匠，捉妾陵持”，蒋礼鸿在注释中指出“陵持”即“陵迟”或“凌迟”，意为长期的身心折磨或困境。这一解释在多个权威词典（如沪江在线词典、搜狗百科）中被引用，并强调其与古代刑罚“凌迟”的关联性。
不公正对待（引申义）
部分现代词典（如查字典）将其解释为“对待人或事物态度不正当、不公平”，认为“陵”指侵犯、压制，“持”指掌握权力，组合后表示滥用职权或欺压他人。此释义可能为词义的引申或现代语境下的扩展。
若需进一步考证，可参考《敦煌变文集》或蒋礼鸿的训诂研究。
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