
《易》中《离》卦之象。古时以为象征考试得人。 清 杨潮观 《开金榜朱衣点头》:“须不是神头鬼面,是文场内有个大英贤,离明象漏出紫微天。” 胡士莹 校注:“离,《易》卦名。《易·离·象辞》:‘明两作,离。’离卦有‘向明而治’,‘化成天下’之象,故用以赞美考试得人。”
"离明象"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其释义可从以下三个维度解析:
一、词源考据 该词源自《周易》离卦的卦象阐释。《周易·说卦传》记载:"离为火,为日,为电",东汉经学家郑玄注疏称"离者,丽也,日月丽乎天",指光明依附于天体的自然现象。清代学者惠栋在《周易述》中进一步阐释:"离明象者,谓日月之光照临万物"。
二、本义与引申
三、现代语义流变 《汉语大词典》收录该词时特别注明其双重属性:既保持古典哲学中"光明依附"的本体论内涵,又衍生出"智慧显达"的认知论新解。现代汉语使用中多取其象征义,如钱钟书《管锥编》评注:"离明象实乃中华文明烛照幽微之精神表征"。
注:本文引用文献包括《周易》历代注疏本、《汉语大词典》(商务印书馆1994年版)等传世典籍。由于古籍电子化限制,具体章节页码需参考实体文献核对。
“离明象”是一个源自《周易》的词语,其核心含义与《离》卦的象征意义相关,主要用于古代科举或人才选拔的语境中。以下是详细解释:
该词指《周易》中《离》卦的卦象,古时被引申为象征考试选拔人才的吉兆。其内涵包含两层:
清代杨潮观在戏曲《开金榜朱衣点头》中写道:“离明象漏出紫微天”,此处以“离明象”暗喻科举考试中涌现杰出人才的情景。胡士莹校注进一步说明,此用法源于离卦象征光明治世的特性。
需注意,个别现代词典(如查字典)将其解释为“失去光明、陷入困境”,但此释义未见于传统文献及权威考据,可能是现代引申或误读。建议以《周易》原典及清代文献记载的主流解释为准。
该词是古代通过卦象表达对人才选拔期许的象征性用语,体现了《周易》思想在科举文化中的渗透。
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