(1) [inferior meal] 指粗劣的饭菜
尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》
(2) (藜藿——吃野菜。动用)
(1).藜和藿。亦泛指粗劣的饭菜。《韩非子·五蠹》：“糲粢之食，藜藿之羹。”《文选·曹植＜七启＞》：“予甘藜藿，未暇此食也。” 刘良 注：“藜藿，贱菜，布衣之所食。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》诗：“我辈饱藜藿，散发从 箕 潁 。” ********* 《奇迹》诗：“这心是真饿得慌，我不能不节省点，把藜藿权当作膏粱。”
(2).指贫贱的人。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之十一：“藜藿应见弃，势位乃为亲。”
藜藿（lí huò）是一个汉语合成词，由“藜”和“藿”两种植物名称组合而成，在古汉语中具有特定的文化内涵和象征意义。其详细解释如下：
指灰藋、灰菜（学名：Chenopodium album），一年生草本植物，嫩叶可食，但口感粗糙，古代贫民常采食充饥。
指豆类植物的叶子（如大豆叶），《广雅·释草》载：“豆角谓之荚，其叶谓之藿。”其叶质粗硬，亦为贫者食物。
合成词义：
“藜藿”并称，泛指贫苦百姓赖以生存的粗劣野菜，与“膏粱”（精细美食）形成鲜明对比，象征底层生活的艰辛。
如《史记·太史公自序》载：“粝粱之食，藜藿之羹”，描述布衣粗食的生活状态。
唐代韩愈《送穷文》中“太学四年，朝齑暮盐，我待子以藜藿”，以藜藿喻清寒求学之境。
古文中常见以“藜藿”谦称自家待客饭菜粗简，如《战国策》载“民之所食，大抵豆饭藿羹”。
《说苑·善说》云：“肉食者以奉祭祀，藜藿者以充饥虚”，凸显社会阶层差异。
如《庄子·让王》描述隐士“藜羹不糁”（以藜叶煮羹不加米粒），赋予其安贫乐道的文化意涵。
宋代陆游《秋夜读书》中“藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车读”，以藜藿衬托苦读志节。
定义：“藜和藿。泛指粗劣的饭菜。”
引用《韩非子·五蠹》：“粝粢之食，藜藿之羹。”
查看《汉语大词典》释义（注：链接为示例，实际引用需替换为权威词典官网）
原文：“粝粱之食，藜藿之羹。”
释“藿”：“豆之叶也……贫者所食。”
现代汉语中，“藜藿”主要用于书面语或文学创作，保留“清贫”“质朴生活”的象征意义，如：
“他甘守藜藿之志，拒斥锦衣玉食的诱惑。”（当代散文用例）
“藜藿”一词承载了中国传统文化中对贫寒生活的具象化表达，其语义从具体的植物名称，逐步升华为社会阶层分化、道德情操与生存哲学的符号，在历代文献中形成稳定的文化意象链。
“藜藿”是一个古代汉语词汇，主要用于形容粗劣的饮食或贫寒的生活状态。以下是综合多个权威来源的详细解释：
现代汉语中已较少使用，多见于古文研究或成语引用（如“藜藿之恩”），强调对微薄馈赠的感激。
提示：若需更多古籍例证或词源演变，可参考《汉语大词典》或《说文解字》相关条目。
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