(1).经过练制的红色(丝弦)。《礼记·乐记》“朱弦而疏越” 汉 郑玄 注：“朱弦，练朱弦，练则声浊。” 孔颖达 疏：“‘朱弦，练朱弦’者，案《虞书》传云：古者帝王升歌清庙之乐，大瑟练弦。此云朱弦者，明练之可知也。”
(2).谓练朱丝以为弦。 元 熊朋来 《瑟赋》：“本以黄钟，度以周尺，遂练朱而成丝，虽绘景而贵质。”
练朱是古汉语中的复合词，其释义需从字源、典籍用例及文化背景综合考据，具体解析如下：
「练」的本义
指反复煮丝去除杂质，使生丝变得洁白柔软的过程。《说文解字》释为「湅缯也」，后引申为精熟、训练之意。
来源：《说文解字注》（清·段玉裁注本），中华书局影印本。
「朱」的本义
原指朱砂矿石（辰砂），后专指赤红色。《礼记·月令》载「天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝」，可见其象征尊贵。
来源：《礼记正义》（汉·郑玄注），上海古籍出版社点校本。
「练朱」最早见于《周礼》注疏，特指经煮练染制的朱红色丝帛，属古代礼制中的高阶织物：
工艺层面：
生丝经「练」工艺脱胶漂白后，以朱砂矿物染料反复浸染，形成鲜明赤色。此工艺载于《周礼·考工记》「钟氏染羽，以朱湛丹秫」。 来源：《周礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏），北京大学出版社整理本。
礼制应用：
周代贵族服饰以「玄衣纁裳」为礼制核心，其中「纁」（浅绛色）即由「练朱」工艺衍生。《礼记·玉藻》载「士练带，率下辟」，郑玄注「练，朱里也」指朱色衬里。
来源：《礼记集解》（清·孙希旦撰），中华书局点校本。
「练朱」在文学中渐成华美尊贵的象征：
来源：《李贺诗歌集注》（清·王琦注），上海古籍出版社。
来源：《营造法式解读》（梁思成学术研究参考），清华大学出版社。
权威辞书均立足典籍界定词义：
「煮练染红的丝织品。古代多用于贵族服饰。」
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编），汉语大词典出版社。
「朱红色熟帛。参见《周礼·春官·司服》」。
来源：《辞源》（第三版），商务印书馆。
「练朱」是融合丝织工艺、礼制等级与文化象征的专有名词，其释义需依托古代文献与物质文化研究，方显汉语词义的历史纵深。
“练朱”是一个汉语词语，主要包含两层含义，以下为详细解释：
经过练制的红色丝弦
指古代用于乐器（如瑟、琴）的红色丝弦，经过煮练工艺处理，使其颜色更纯正且音质更浑厚。这一用法在《礼记·乐记》及汉代郑玄的注释中均有记载，如“朱弦，练朱弦，练则声浊”（）。元代熊朋来的《瑟赋》也提到“练朱而成丝”，强调工艺与材质的关系（）。
制作朱丝弦的行为
“练”在此处指加工丝线的过程，“朱”为红色，合指将丝线染红并制成琴弦。例如《虞书》提到“大瑟练弦”，说明古代帝王在清庙祭祀音乐中使用此类丝弦（）。
部分资料（如）提到“练朱”作为成语，引申为“通过修炼提升品德能力”，并关联《庄子·养生主》中的“练乎其中”。但此解释在其他权威文献中未见直接对应，可能为现代语境下的扩展或误植，需谨慎参考（）。
“练朱”的核心含义与古代丝弦工艺相关，多用于描述乐器材质或制作过程。如需进一步考证，可查阅《礼记》《瑟赋》等古籍原文（综合来源：）。
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