(1).經過練制的紅色(絲弦)。《禮記·樂記》“朱弦而疏越” 漢 鄭玄 注：“朱弦，練朱弦，練則聲濁。” 孔穎達 疏：“‘朱弦，練朱弦’者，案《虞書》傳雲：古者帝王升歌清廟之樂，大瑟練弦。此雲朱弦者，明練之可知也。”
(2).謂練朱絲以為弦。 元 熊朋來 《瑟賦》：“本以黃鐘，度以周尺，遂練朱而成絲，雖繪景而貴質。”
練朱是古漢語中的複合詞，其釋義需從字源、典籍用例及文化背景綜合考據，具體解析如下：
「練」的本義
指反複煮絲去除雜質，使生絲變得潔白柔軟的過程。《說文解字》釋為「湅缯也」，後引申為精熟、訓練之意。
來源：《說文解字注》（清·段玉裁注本），中華書局影印本。
「朱」的本義
原指朱砂礦石（辰砂），後專指赤紅色。《禮記·月令》載「天子居明堂左個，乘朱路，駕赤骝」，可見其象征尊貴。
來源：《禮記正義》（漢·鄭玄注），上海古籍出版社點校本。
「練朱」最早見于《周禮》注疏，特指經煮練染制的朱紅色絲帛，屬古代禮制中的高階織物：
工藝層面：
生絲經「練」工藝脫膠漂白後，以朱砂礦物染料反複浸染，形成鮮明赤色。此工藝載于《周禮·考工記》「鐘氏染羽，以朱湛丹秫」。 來源：《周禮注疏》（漢·鄭玄注，唐·賈公彥疏），北京大學出版社整理本。
禮制應用：
周代貴族服飾以「玄衣纁裳」為禮制核心，其中「纁」（淺绛色）即由「練朱」工藝衍生。《禮記·玉藻》載「士練帶，率下辟」，鄭玄注「練，朱裡也」指朱色襯裡。
來源：《禮記集解》（清·孫希旦撰），中華書局點校本。
「練朱」在文學中漸成華美尊貴的象征：
來源：《李賀詩歌集注》（清·王琦注），上海古籍出版社。
來源：《營造法式解讀》（梁思成學術研究參考），清華大學出版社。
權威辭書均立足典籍界定詞義：
「煮練染紅的絲織品。古代多用于貴族服飾。」
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編），漢語大詞典出版社。
「朱紅色熟帛。參見《周禮·春官·司服》」。
來源：《辭源》（第三版），商務印書館。
「練朱」是融合絲織工藝、禮制等級與文化象征的專有名詞，其釋義需依托古代文獻與物質文化研究，方顯漢語詞義的曆史縱深。
“練朱”是一個漢語詞語，主要包含兩層含義，以下為詳細解釋：
經過練制的紅色絲弦
指古代用于樂器（如瑟、琴）的紅色絲弦，經過煮練工藝處理，使其顔色更純正且音質更渾厚。這一用法在《禮記·樂記》及漢代鄭玄的注釋中均有記載，如“朱弦，練朱弦，練則聲濁”（）。元代熊朋來的《瑟賦》也提到“練朱而成絲”，強調工藝與材質的關系（）。
制作朱絲弦的行為
“練”在此處指加工絲線的過程，“朱”為紅色，合指将絲線染紅并制成琴弦。例如《虞書》提到“大瑟練弦”，說明古代帝王在清廟祭祀音樂中使用此類絲弦（）。
部分資料（如）提到“練朱”作為成語，引申為“通過修煉提升品德能力”，并關聯《莊子·養生主》中的“練乎其中”。但此解釋在其他權威文獻中未見直接對應，可能為現代語境下的擴展或誤植，需謹慎參考（）。
“練朱”的核心含義與古代絲弦工藝相關，多用于描述樂器材質或制作過程。如需進一步考證，可查閱《禮記》《瑟賦》等古籍原文（綜合來源：）。
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