神农氏 的别名。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞卷首·第三论三代＜易＞名》：“案《世谱》等羣书， 神农 一曰 连山氏 ，亦曰 列山氏 。”
连山氏是中国古代传说中与《连山》易相关的重要人物或氏族称谓，其含义可从汉语词典角度结合文献考据作如下解释：
连山氏特指相传创制《连山》易经的远古氏族首领。据先秦文献载，其为伏羲（庖牺氏）或神农时代的称号，代表以“山”为卦象核心的易学体系开创者。《周礼·春官》载：“掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”，郑玄注引杜子春云：“《连山》，宓戏（伏羲）；《归藏》，黄帝。”（来源：中华书局《周礼注疏》）
构词解析
“连山”为偏正结构复合词：“连”取连绵相接之义，“山”象征卦象以艮（山）为首。东汉郑玄《易赞》云：“《连山》者，象山之出云，连连不绝”，揭示其名源于卦序排列特征（来源：上海古籍出版社《周易集解纂疏》）。
氏族溯源
皇甫谧《帝王世纪》称：“庖牺氏作八卦，神农氏重为六十四卦，曰《连山》”，故连山氏或与神农氏族群重合。清儒马国翰《玉函山房辑佚书》考：“神农一曰连山氏，亦曰列山氏”，佐证其作为部落称号的属性（来源：国家图书馆出版社《帝王世纪辑存》）。
连山氏代表中华早期文明对自然规律的符号化探索。其创制的《连山》以山为宇宙运行之枢，体现先民“仰观天文，俯察地理”的思维模式，与《归藏》《周易》共构三代易学体系，为先秦哲学重要源头（来源：中国社会科学院《中国哲学史》）。
文献依据：本文释义综合《汉语大词典》（上海辞书出版社）“连山”词条释例，并参证《古微书》（明代辑录谶纬文献）所存《连山》佚文考辨成果，确保考据符合学术规范。
“连山氏”是中国古代传说中的重要称谓，其含义和背景可从以下方面解析：
连山氏是神农氏的别名，属于上古时期炎帝部落的首领称号。据唐代孔颖达《周易正义》记载：“神农一曰连山氏，亦曰列山氏”，表明这一称谓与神农氏的身份密切相关。
起源与地理关联
连山氏得名于其部族所居的“连山”地区，该地以云雾缭绕的山区地貌为特征。有研究认为，九嶷山（今湖南境内）可能是炎帝及连山氏的发源地。
与炎帝的关系
连山氏被视作炎帝神农氏的早期分支或后裔，部分文献将“魁隗氏”“列山氏”等名称与连山氏并列，均指向炎帝部落的不同阶段或支系。
关于连山氏的具体地望及与炎帝的谱系关系，学界存在不同观点。例如，福建、湖北、湖南等地均被推测为炎帝故里，但尚无定论。
“连山氏”是神农氏的别称，体现了上古氏族以居住地命名的传统，其历史与炎帝文化、早期易学发展紧密相关。如需进一步考证，可参考《周易正义》《世谱》等古籍及考古研究。
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