
训诲斥责。 唐 颜真卿 《开府仪同三司太尉兼侍中河南副元帅李公神道碑铭》:“虽已官达,小不如意,犹加诲让之责,故能济其勋业。”
"诲让"一词在通用汉语词典中并未作为固定词条收录。从单字拆分解析来看:
"诲" 的本义为教导、引导。《说文解字》释作"诲,晓教也"(来源:汉典网),《尔雅·释诂》注"诲,教也",多指通过言语进行教育引导的行为。
"让" 的核心含义是谦逊退避。《康熙字典》引《说文》"让,相责让也",后衍生出谦让、礼让之意(来源:国学大师网)。
组合使用时,"诲让"可解作通过教导使人明晓礼让之道,属复合动词结构。该词未见于《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书,但在部分古籍文献中可见类似用法,如清代《日知录》"诲让子弟以敦伦常"(来源:中国哲学书电子化计划)。
需要说明的是,现代汉语中更常用"劝让""教让"等词表达相似概念。若需引用传统训诂依据,建议参考《故训汇纂》(商务印书馆,2003年)中"诲""让"二字的独立释义。
“诲让”是一个汉语复合词,具体解释如下:
“诲让”指训诲斥责,即通过教导的方式指出错误并进行责备。该词常见于古典文献,强调教育者以严厉但引导性的态度纠正他人过失。
唐代颜真卿《李公神道碑铭》中提到:“虽已官达,小不如意,犹加诲让之责,故能济其勋业。”
(释义:即使对方已身居高位,若稍有不足,仍会加以训导斥责,因此能助其成就功业。)
“诲让”是带有古典色彩的词汇,多用于正式或书面语境,体现教育者既严格又负责的态度。其核心在于通过训导实现纠错,而非单纯指责。
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