长篇小说。传为明代熊大木作。一百回。前五十回为《南宋志传》，叙五代晋、汉、周三朝兴废争战及宋太祖平定诸国故事。后五十回为《北宋志传》，主要叙宋初杨家将故事，是前代杨家将故事的集大成之作。
《两宋志传》是明代刊行的一部历史演义小说，全称《南北宋志传》，由《南宋志传》与《北宋志传》两部分组成，各十卷五十回。该作品以宋太祖赵匡胤建立宋朝至宋真宗时期的历史为背景，融合大量民间传说和艺术虚构，尤其以“杨家将”故事为核心内容，是古代英雄传奇小说的代表作之一。
“两宋”指代
书名中“两宋”并非历史学意义上的北宋与南宋朝代划分，而是指作品内容分别聚焦于宋太祖开国（《南宋志传》）和宋真宗时期（《北宋志传》）两大历史阶段。据《中国文学大辞典》记载，这种命名体现了明代通俗小说对历史分期的艺术化处理。
“志传”文体特征
“志传”为明代章回小说常见体裁，融合史传与笔记特点，以通俗语言叙述历史事件和人物传奇。《中国古代小说百科全书》指出，此类作品“以正史为纲，杂糅野史杂说”，兼具历史性与文学性。
《南宋志传》主线
以宋太祖赵匡胤陈桥兵变、平定诸国为主线，穿插杨业父子早期事迹。其叙事虽依托《宋史》，但大量吸收《飞龙传》等民间传说，塑造了赵匡胤的豪侠形象。
《北宋志传》经典化
集中描写杨家将抗辽故事，包含“杨业撞李陵碑”“十二寡妇征西”等经典情节。《中国通俗小说总目提要》强调，此书首次系统整合元代杂剧和话本中的杨家将故事，奠定后世戏曲、小说创作基础。
虚实结合的艺术手法
作品将史实（如澶渊之盟）与虚构人物（穆桂英、孟良等）巧妙融合。学者指出，这种创作模式“既满足民众历史认知需求，又提供英雄崇拜的情感寄托”，体现明代历史演义的核心特征。
现存最早版本为万历年间三台馆刊本，题“陈继儒编次”，但学界普遍认为实际编撰者为书坊主熊大木。据《古本小说集成》考证，熊大木作为明代著名书商，擅长将话本、杂剧改编为长篇通俗小说，其版本对清代《杨家府演义》等作品产生直接影响。
《两宋志传》通过塑造杨家将“忠烈报国”的家族群像，推动“杨家将”成为中华文化重要IP。据《中国文学史》统计，清代以来据此改编的地方戏曲超200种，相关故事更辐射至评书、影视等领域，形成跨媒介叙事传统。
权威参考文献：
《两宋志传》是明代的一部长篇历史演义小说，传为熊大木所作。该作品共一百回，分为两部分：
《南宋志传》（前50回）
以五代时期后晋、后汉、后周三朝的兴衰争战为主线，并延伸至宋太祖赵匡胤统一天下的故事，内容涵盖五代末至北宋初的历史。
《北宋志传》（后50回）
聚焦宋初杨家将的忠勇事迹，如杨业、杨延昭等人物抗辽保国的传奇，系统整合了前代民间流传的杨家将故事，成为这一题材的集大成之作。
注音与文学价值
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