用蛇皮作鼓面的带柄小鼓。两旁各有绳系小椎，转动时用以发声。又称拨浪鼓。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折：“那里这等不朗朗摇动蛇皮鼓。” 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“无过是赶几处沸腾腾热闹场儿，摇几下桑琅琅蛇皮鼓儿，唱几句韵悠悠信口腔儿。”
蛇皮鼓是中国传统打击乐器的一种，特指以蛇皮蒙制鼓面的膜鸣乐器，常见于民间音乐及少数民族仪式中。其核心特征与释义如下：
在傣族、佤族等少数民族文化中，蛇皮鼓是宗教祭祀与节庆舞蹈的重要法器。例如傣族泼水节中的象脚鼓（属蛇皮鼓分支），象征吉祥与驱邪 。
音色浑厚低沉，常用于民间器乐合奏（如潮州锣鼓），或作为戏曲伴奏乐器，增强节奏层次感。
《中国乐器志》（2002版）：
“蛇皮鼓泛指以蛇皮为振动膜的中国膜鸣乐器，形制多样，如傣族象脚鼓、汉族板鼓等，属八音分类中的‘革’类乐器。”
《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》：
“蛇皮蒙制的鼓类在湿润气候下易受湿度影响，需定期烘烤以维持音准，体现传统乐器与自然环境的适应性关联。”
因生态保护与材料限制，现代蛇皮鼓部分改用合成材料替代天然蛇皮，但传统工艺仍被列为非物质文化遗产保护项目（如云南傣族象脚鼓制作技艺）。
参考来源：
蛇皮鼓是中国传统民间乐器的一种，其含义和特点可归纳如下：
基本结构与发声原理
蛇皮鼓是一种带柄的小型打击乐器，鼓面由蛇皮制成，两侧各系有绳索连接小木椎。使用时通过转动鼓柄，使木椎来回敲击鼓面发声。
别称与功能
该乐器因形制特点被称为“拨浪鼓”，主要用于民间表演或走街串巷的吆喝，常见于古代市集、戏曲等场景。
历史文献记载
元代文学作品中多次提及蛇皮鼓，例如：
文化意义
作为传统响器，蛇皮鼓兼具实用性与艺术性，其声响特点（如“朗朗”“桑琅琅”的拟声描述）常被用于烘托市井氛围或表演节奏。
注：如需更完整的文献原文或结构细节，可参考汉典及元代戏曲文本。
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