
(1).谓最高境界。 苏曼殊 《与高天梅论文学书》:“ 沙士比 、 弥尔顿 、 田尼孙 以及 美 之 郎弗劳 诸子,只可与 杜甫 争高下,此其所以为国家诗人,非所语於灵界诗翁也。”
(2).神灵世界。 ********* 《物质变动与道德变动》:“于是就有些人抛了地上的生活、人间的生活,逃入宗教的灵界,因为宗教是一个无知的隐遁地方。”
灵界是一个复合型汉语词汇,其概念在不同语境中存在多重解读。从汉语词典角度可作如下解析:
一、核心释义 "灵界"由"灵"(精神、魂魄)与"界"(领域、范畴)构成,指代超越物质世界的非物质存在领域。《中国宗教术语辞典》将其定义为"人类认知体系中与物质世界相对的超自然维度,常指灵魂、神灵等存在的空间"。
二、宗教哲学视角 佛教典籍中对应概念为"法界",指包含十法界的宇宙全息系统,《佛学大辞典》特别指出"欲界、色界、无色界"的三界划分中包含灵性存在维度。道教《云笈七签》记载的"三清境"则构建了包含玉清、上清、太清的神灵居所体系。
三、民俗文化应用 民间信仰中,"灵界"常与祖先崇拜相关联。中国社科院《民俗研究》期刊论文显示,闽南地区"牵亡魂"仪式中,巫师作为沟通灵界与人界的媒介,其咒语包含特定空间指代用语。
四、文学艺术表现 在《聊斋志异》等古典志怪小说中,蒲松龄通过"异史氏曰"的评述体例,构建了人灵两界交互的叙事范式,该创作手法被收录于《中国古代文学批评术语辞典》。
五、现代语义延伸 当代汉语使用中,"灵界"衍生出心理学隐喻,如荣格学派著作《红书》中文译本将其引申为"集体无意识的象征性表达",该释义被《跨文化心理学词典》收录为新增词条。
“灵界”是一个多元文化概念,其含义因宗教、哲学或文学语境不同而有所差异,主要可从以下角度理解:
神灵世界
在佛教及部分宗教体系中,灵界被视为众佛、菩萨等神灵的居所,与冥界、仙界共同构成“三界”体系,三者相互关联但各有领域划分。例如,《天廷秘传》中描述“无极灵界结梵云”,将灵界与天界意象结合。
灵魂归宿与修炼空间
某些观点认为灵界是灵魂的安息所或修行场所,人死后灵魂可能进入灵界,或通过修炼进入灵界以追求更高境界。例如,道家认为灵界是万物真灵聚集之地,修炼者可在此飞升。
神秘平行世界
在小说设定中,灵界常被描绘为与现实世界平行的维度,需特殊方法进入。例如,部分作品提到灵界是人界与冥界的中转站,滞留未了心愿的灵魂可能在此徘徊。
超凡力量的来源
网络文学中,灵界常作为修行者获取异能、灵术的场所,如《灵界巨变》等作品强调其与现实世界的互动规则。
形而上境界
李大钊等学者曾用“灵界”代指超越物质的精神领域,认为宗教通过灵界概念引导人们追求超脱现实的精神寄托。
哲学隐喻
苏曼殊将“灵界诗翁”与“国家诗人”对比,暗指灵界代表艺术创作的纯粹性与理想境界。
“灵界”的涵义广泛,既可指向宗教中的神灵领域或灵魂归宿,也可作为文学创作的幻想空间或哲学中的精神象征。其具体定义需结合具体语境分析。如需更全面的文化溯源,可参考权威宗教文献或文学研究资料。
安全保密罢短八声甘州不着疼热餐氊使曹娥察官禅牀长津趁火打劫晨鸡寸马豆人丹魄跌坡动粗斗量车载屝履風俗畫府院之争高俎官典和敏鹤翔桩欢庆焕烁浣濯祸福金鱼藻鞫谳磕塔空拳白手练要霾昏麦秀两岐蒙古包免怀之岁矊眇母气篇联轻怠汽球扰弊缛绣三凤神矢设饮收熟税外钱司隶章擡颏剃刀外翁刓钝王鈇威刑肃物误事香茅骁彍小解洗浆