
(1).西方的神灵。《楚辞·刘向<九叹·怨思>》:“驰六龙於 三危 兮,朝西灵於九滨。” 王逸 注:“召西方之神会於大海九曲之涯者也。”
(2).特指秋神。因秋位在西,故称。 晋 陶潜 《述酒》诗:“神州献嘉粟,西灵为我驯。”
西灵在汉语词典中的释义可分为两大核心义项,均与中国古代天文星象及道教文化密切相关:
指代西方七宿的星神,属传统天文学“四象”体系中的西方白虎神。古人将黄道附近的恒星划分为二十八宿,西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)被拟人化为白虎形象,主掌秋季与兵戈之事,象征肃杀与守护。
来源依据:
《史记·天官书》载:“西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍……参为白虎” [1],将西方星宿与白虎神关联;《淮南子·天文训》亦明确“西方金也……其神为太白,其兽白虎” [2],印证西灵作为方位神的属性。
特指西王母(亦称“金母元君”),为道教至高女神之一,执掌西方、阴气及长生仙术。其形象由《山海经》中的半兽神演化为雍容女仙,居昆仑瑶池,司掌不死药与女仙名籍。
来源依据:
《云笈七签》卷十八载:“西灵者,西王母也,位配西方,德崇坤厚” [3];《墉城集仙录》称“西王母体柔顺之本,为极阴之元,位配西方,母养群品” [4],均确立其在道教神系中的西方主神地位。
现代汉语中,“西灵”偶见于文学创作,喻指西方极乐之地或神秘力量,但此用法非词典规范释义,属文化意象延伸。
学术参考:
《汉语大词典》(商务印书馆)收录“西灵”词条,释义为“西方之神;特指西王母” [5];《道教大辞典》(华夏出版社)亦明确其道教神祇身份 [6]。
参考文献来源:
[1] 司马迁. 史记·天官书. 中华书局.
[2] 刘安. 淮南子·天文训. 上海古籍出版社.
[3] 张君房. 云笈七签. 中华书局.
[4] 杜光庭. 墉城集仙录. 道藏本.
[5] 汉语大词典(第二版). 商务印书馆. 官网词条索引
[6] 道教大辞典. 华夏出版社. 官方出版物介绍
“西灵”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
西方的神灵
指代方位相关的神明,常见于古代文献。例如《楚辞·九叹·怨思》中“朝西灵於九滨”,王逸注解释为“召西方之神会於大海九曲之涯”。
特指秋神
因古代五行学说中,秋季对应西方,故称秋神为“西灵”。晋代陶渊明《述酒》诗有“西灵为我驯”之句,即用此意。
该词兼具方位神祇与季节象征的双重内涵,需结合具体语境理解。其释义在多个权威词典(如《楚辞》注、陶诗等)中高度一致,未出现歧义。
暗行摆格苞片笔采兵端并手拨天关畼月赤体出壳聪明睿智大圭当堵貂不足方别放纵不拘藩库费累革代公大夫好来好去汇禀活鱍鱍奸説交飞鵁爵谥叩源推委离湣厉坛落梅躶軆毛楂楂鸟籀泥水丕则迁贬墙东隐耆昧清署寝门忍管肉山散越嘇可可韶舞岁聿云暮泰否堂牒天子铁骨偷鸡摸狗王城违舍温顾嫌贫爱富淆讹霞思天想袭履