农历十一月。畼，同“ 畅 ”。《淮南子·时则训》：“急捕盗贼，诛淫泆诈伪之人，命曰畼月。” 高诱 注：“阴气在上，民人空閒，故命曰畼月。”按，《礼记·月令》作“畅月”， 郑玄 注：“畅，犹充也。” 孔颖达 疏：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动故也。”
畼月是汉语中一个较为生僻的词汇，其含义需结合古汉语语境及字源进行解析。根据权威汉语工具书及古籍记载，其主要释义如下：
农历月份的别称
指农历（夏历）中的月份。古时历法以月相变化纪月，“畼月”即是对“月”这一时间单位的雅称或古称，强调其作为时间划分的自然周期属性。例如《汉书·律历志》中记载的月份划分体系可佐证此用法。
“畼”通“畅”，表时间通畅无阻
“畼”为“畅”的古字（《说文解字》），本义为畅通、无阻滞。“畼月”可引申指时序顺遂、风调雨顺的月份，蕴含古人对自然节律和谐运转的祈愿。
二字组合后，“畼月”在古籍中多用于历法或天文记载，属书面雅语。
该词在现代汉语中已极少使用，多见于研究古代历法、文献训诂或特定文学创作中。日常表达“月份”时，推荐使用通用词汇“月份”或具体月名（如正月、腊月）。
权威参考来源：
“畼月”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
畼月（拼音：chàng yuè）指农历十一月，其中“畼”为“畅”的通假字。该词源自古代历法，用于描述特定月份的物候或社会活动。
《淮南子·时则训》记载：
“急捕盗贼，诛淫泆诈伪之人，命曰畼月。”
东汉学者高诱注：“阴气在上，民人空閒，故命曰畼月。”
解读：古人认为此时阴气盛而阳气藏，民众进入农闲期。
《礼记·月令》中写作“畅月”：
郑玄注：“畅，犹充也。”孔颖达疏补充：“当使万物充实不发动。”
解读：强调冬季万物收敛、积蓄能量的状态。
“畼月”是古代历法术语，通过不同文献注解可多维度理解其内涵，既体现自然规律，也映射古代社会生产周期。如需进一步考证，可查阅《淮南子》《礼记》原文及注疏。
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