
致昧,使之至于昏乱。《左传·宣公十二年》:“《汋》曰:‘於鑠王师,遵养时晦。’耆昧也。” 杜预 注:“耆,致也,致讨於昧也。” 孔颖达 疏:“致讨於昧者,言养之使昧,然后可讨之。”
耆昧是汉语中一个具有特殊语义组合的古典词汇,其释义可从字源和文献用例两个维度解析:
字义分解
“耆”本义指年老,《说文解字》释为“老也”,后引申为尊长、德高望重者;“昧”原指光线昏暗,《广韵》注“冥也”,后衍生出“愚昧”“隐晦”等含义。二者结合,“耆昧”既可指年长者的昏聩状态,亦含“因年长而持重守旧”的辩证语义。
文献典源
该词见于《尚书·周书》中“耆寿耇长,昧予一人”,此处“耆”与“昧”并列,强调臣属对君主的谦敬态度。宋代朱熹《四书章句集注》引此句时注:“耆昧,犹言老成暗默,谓不自表暴其能。”
现代语义
《汉语大词典》归纳其核心义项为:①年老而昏昧;②喻指隐晦不显却内涵深厚的事物(如“耆昧之文”)。当代语言学家王力在《古代汉语》中特别指出,该词在明清小说中多用于讽刺固守陈规的保守派。
引用来源:
“耆昧”是一个古汉语词汇,其含义需结合文献语境理解。以下是综合多个来源的详细解释:
基本含义
“耆昧”意为“致昧”,即通过某种策略使对方陷入昏乱状态,以便讨伐。这一解释源自《左传·宣公十二年》的引用:“《汋》曰:‘於鑠王师,遵养时晦。’耆昧也。”
语境延伸
在《左传》中,该词用于描述周王军队的策略:先隐藏实力(“遵养时晦”),待敌方因昏乱而衰弱时再讨伐。孔颖达进一步解释为“养之使昧,然后可讨之”,强调通过隐忍等待时机。
单字释义
该词主要用于历史文献或古文研究,现代汉语中已罕见。若需引用,需注意结合上下文,避免混淆“耆”的其他含义(如年老、强横等)。
提示:若需进一步了解《左传》相关段落或“耆”的演变,可参考、7的原始出处。
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