(1).妖魔。《敦煌变文集·破魔变文》：“点检邪魔百万般，拟捉如来似等闲。” 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“嘱付那 开封府 户尉门神当住他那外道邪魔。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打鬼》：“每至打鬼，各喇嘛僧等扮演诸天神将以驱逐邪魔，都人观者甚众，有万家空巷之风。”
(2).旧谓魔鬼造成惑乱慧性、妨碍修行的变态心理。《红楼梦》第一一八回：“但愿他从此一心巴结正路，把从前那些邪魔永不沾染，就是好了！”《老残游记续集遗稿》第四回：“只因为贪恋利欲，埋没了你的智慧，生出无穷的魔障，今日6*你命光发露，透出你的智慧，还不趁势用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？” 曹禺 《日出》第四幕：“他没有表情，呆滞地望着 李石清 ，如同中了邪魔一样。”
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“邪魔”是汉语中具有宗教文化色彩的复合词，其核心含义可从三方面解析：
一、基本释义
指宗教或民俗观念中扰乱人心的邪恶神灵。据《现代汉语词典》（第7版）定义，“邪魔”泛指“妖魔；邪祟”，常与“外道”连用构成佛教术语“邪魔外道”，指偏离正法的修行干扰源。《汉语大词典》进一步阐释其具备“迷惑心智、阻碍修行”的特性，如《楞严经》所述“邪魔所扇，失于正受”。
二、引申义与语用特征
该词衍生出“负面精神影响”的比喻义，如清代小说《红楼梦》用“邪魔入侵”描述人物被妄念支配的精神状态。现代汉语中多用于批判性语境，例如“破除心中邪魔”喻指消除偏执观念。
三、宗教文化关联
佛教典籍《法华经》将邪魔归类为“四魔”中的“烦恼魔”，道教文献则视其为“三尸九虫”般侵蚀身心的存在。这种跨宗教认知强化了该词的语义权威性。
“邪魔”是一个汉语词汇，主要包含以下含义：
妖魔或鬼怪
指超自然的邪恶存在，如《西游记》中提到的“鬼祟魍魉，邪魔作耗”。在传统民俗中，人们常通过仪式（如清代《燕京岁时记》记载的“打鬼”活动）驱逐邪魔。
妨碍修行的心理障碍
旧时指扰乱心性、阻碍修行的负面心态，如《红楼梦》中提到的“从前那些邪魔永不沾染”。
“邪魔”既可指具体的妖魔鬼怪，也可指抽象的心理障碍或道德败坏之人，其含义随语境变化。如需进一步探究，可参考《汉语大词典》或相关文学作品。
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