犹习见。《南史·恩倖传论》：“探求恩色，习覩威颜。”《旧唐书·孝友传·赵弘智》：“朕颇耽坟籍，至於《孝经》，偏所习覩。” 明 沉德符 《野获编·兵部·奇兵不可再》：“猴见髡跣横行，不类所习覩，疑为异兽将噬之，争燃火发砲，倭大骇狂奔。”
“习覩”的汉语词典释义
一、基本释义
“习覩”为古汉语词汇，现多写作“习睹”，指因长期接触或反复经历而对事物习以为常、不再感到新奇或关注。其核心含义为“因常见而忽视”，强调因熟悉导致的感知麻木。例如：
“世人习覩荣华，反觉平淡无奇。”
二、字源与结构分析
二字组合后，字面指“因反复看见而熟悉”，后衍生出“因习惯而忽略”的深层含义。
三、古籍文献例证
《庄子·知北游》：
“万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳，圣人故贵一。”
此段虽未直用“习覩”，但阐释了万物因常见（习覩）而失去新奇感的哲学观，与该词内涵相通。
来源：《庄子》战国哲学典籍
王夫之《读通鉴论》：
“习覩于善则安，习覩于恶则狎。”
直接使用“习覩”，强调长期接触善或恶会形成行为惯性，反映该词对行为心理的影响。
来源：王夫之《读通鉴论》，明末清初史论著作
四、权威辞书释义
《汉语大词典》：
“习覩”释义为“常见而视为平常”，引例如清代文献《聊斋志异》注疏。
来源：罗竹风主编《汉语大词典》，汉语词典权威著作
《古代汉语词典》：
标注“习覩”通“习睹”，释为“因常见而不以为意”，强调心理层面的习惯性忽视。
来源：商务印书馆《古代汉语词典》
五、现代应用与关联概念
该词与现代心理学“习惯化”（Habituation）概念相关，即重复暴露于刺激导致反应减弱的现象。虽现代汉语少用“习覩”，但其义仍存于成语“习以为常”“熟视无睹”中，体现人类认知共性。
注：本文释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》及古籍用例，未引用网页资料，故不标注链接。古籍来源可通过权威出版社（如中华书局、商务印书馆）纸质或电子版文献核查。
“习覩”是一个汉语词汇，其含义和使用场景可综合解释如下：
“习覩”由“习”（熟悉、习惯）和“覩”（观察、察看）组成，本义为“习见”，即常见或熟悉的事物。引申义指言行庄重恭敬，形容人熟悉礼仪规矩，举止得体，尤其在正式场合表现出的仪态。
该词在古代文献中多次出现：
多用于褒奖他人：
关联词汇包括“熟视无覩”“先覩为快”等，均含“覩”字，侧重观察与认知层面。
注：现代汉语中“习覩”使用较少，更多见于古籍或特定语境。拼音为xí dǔ，结构为独体字“习”与左右结构“覩”组合。
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