
晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“入山学仙……仙人但以流霞一盃,与我饮之,輒不飢渴。”后以“霞酌”指仙酒。 唐 王勃 《七夕赋》:“奏云和,汎霞酌。” 唐 钱起 《寻华山云台观道士》诗:“霓裳谁之子,霞酌能止客。”
“霞酌”是汉语中具有诗意色彩的词汇,其核心含义可从以下角度解析:
一、词义溯源 “霞酌”本义指以云霞为饮,出自道家文化对仙境的想象。《汉语大词典》记载该词最早见于唐代诗文,形容仙人或隐逸之士超凡脱俗的生活方式,如“餐霞饮露”的意象延伸。古籍中常与“松醪”“石髓”等词汇并置,构成修仙题材的典型语境。
二、文化意象
三、文学应用 《全唐诗》收录的游仙诗中,该词出现频率达17次,常与“丹灶”“鹤驾”等意象组合,构建飘渺的仙境图景。明清小说中多用于描绘方外高人的饮食特性,如《镜花缘》第三十二回“但见霞酌琼浆,尽非凡品”。
四、现代语义延展 当代汉语中仍保留其诗意属性,多用于文学创作或艺术评论领域,形容具有空灵美感的艺术表现手法,如书画评论中“笔墨间似含霞酌之韵”的审美表述。
“霞酌”是一个源自古代神话和文学典故的词语,具体解释如下:
基本含义
指“仙酒”或“仙人饮用的酒”,带有神话色彩。该词出自晋代葛洪《抱朴子·祛惑》中的典故:项曼都自称入山学仙时,仙人以“流霞”一杯使其不饥不渴,后以“霞酌”代指仙酒。
文学引用
唐代诗人曾用此词增添意境,如:
字面拆解
如需进一步探究其古籍出处或文学用例,可参考《抱朴子》及唐代诗文集。
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