寺名。在今 江苏省 南京市 。为 南朝 梁 所建， 梁武帝 曾数度舍身于此。《南史·梁纪中》：“癸巳，幸 同泰寺 ，设四部无遮大会。” 唐 李群玉 《龙安寺佳人阿最歌》之五：“何须 同泰寺 ，然后始为奴。” 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋八十韵》：“萧条 同泰寺 ，南枕山之阳。” 清 赵翼 《梁制*********像歌》：“ 同泰寺 中频捨身，帝王有价可钱赎。”
同泰寺是南朝梁代著名的皇家寺院，位于建康（今江苏南京）。据《梁书·武帝纪》记载，该寺由梁武帝萧衍于普通八年（527年）敕建，初名“大通寺”，后更名为“同泰寺”，取“与泰（泰山）同高”之意，象征其地位崇高。作为南朝四百八十寺之首，同泰寺占地广阔，主体建筑包括佛殿、经台、九层宝塔等，其中宝塔为当时江南最高建筑，体现了南北朝佛教建筑的典型风格。
梁武帝曾四次舍身同泰寺为僧，并推行“无遮大会”等佛事活动，使该寺成为南朝佛教中心。唐代杜牧《江南春》中“南朝四百八十寺”的描述，便包括同泰寺。据《建康实录》记载，寺内藏有大量佛经与梵文典籍，对汉传佛教发展产生重要影响。该寺于南唐时期毁于战火，现存遗址位于南京鸡鸣寺附近，2012年考古发现其部分地基遗存。
“同泰寺”作为词语有两层含义，既是历史悠久的佛教寺庙名称，也衍生为形容和谐共处的成语。以下为详细解释：
地理位置
同泰寺位于今江苏省南京市，由南朝梁武帝萧衍于公元521年（普通二年）或527年创建。具体遗址在南京城北鸡鸣山东麓，后经历代重建，曾改名“法宝寺”等。
历史背景
梁武帝曾四次在此舍身出家，并让群臣用巨额钱财赎回，如《南史》记载其“设四部无遮大会”。该寺以规模宏大著称，但多次毁于战火或自然灾害（如雷击），现仅存遗址。
基本释义
“同泰寺”作为成语，比喻人们和睦相处、和谐共存的状态，源自寺庙周边村民团结互助的传说。
文化衍生
因梁武帝在此频繁举办法会、讲经等活动，成语也隐含对理想社会或信仰虔诚的隐喻，常见于文学作品中，如唐代李群玉诗句“何须同泰寺，然后始为奴”。
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