(1).漏壶的部件。上刻时辰度数，随水浮沉以计时。 宋 陆游 《晨起》诗：“夜润熏笼煖，灯残漏箭长。” 元 萨都剌 《云山图》诗：“城头漏箭催更鼓，将军燕寝元戎府。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮·早春》词：“晓寒瘦著西南月，丁丁漏箭餘香咽。”
(2).借指光阴。 清 陈维崧 《绕佛阁·初冬同友小憩中隐禅院》词：“叹急景浮生，虚负漏箭。”
漏箭是古代计时仪器“漏刻”的核心部件之一，指带有时间刻度的浮箭，通过其在受水壶中的浮升高度来指示时间。以下从结构、功能及文化内涵三方面详细解析：
漏箭通常为木质或铜制的细长箭杆，表面刻有百刻度（一昼夜分为100刻）。其与“漏壶”配套使用：漏壶自上而下滴水，受水壶中的水位随滴水逐渐上升，带动浮箭垂直上浮。观察箭杆刻度与壶口对齐的位置，即可读取具体时刻。如《汉语大词典》释：“漏壶中指示时刻的箭标”。
漏箭是漏刻系统的显时装置，古人通过“刻漏观箭”掌握时辰。唐代白居易《和微之诗》中“铜壶漏箭何逡巡”即描述其运行缓慢的特点，反映时间流逝。
箭身刻度将抽象时间具象化。汉代《漏箭铭》载：“箭以测景，漏以审时”，强调其与日晷互补的计时功能。
漏箭因关联时间流逝，成为古典文学中象征光阴易逝的意象：
参考文献
“漏箭”是古代计时工具漏壶的组成部分，具有以下两层含义：
漏箭是漏壶中带有刻度的浮标，通常由竹或木制成，表面刻有代表时辰的标记。随着壶内水位变化，漏箭会上下浮动，人们通过观察箭杆上的刻度来判断时间。例如宋代陆游在《晨起》中写道“灯残漏箭长”，直接描述了其计时功能。
由于漏箭随水流缓缓移动的特性，古人常将其作为时间流逝的意象。元代萨都剌《云山图》中“城头漏箭催更鼓”、柳永词中“漏箭移，稍觉轻寒”等诗句，均借漏箭暗喻光阴推移。
在诗词中，漏箭常与“更鼓”“灯残”“晓寒”等意象组合出现，营造出深夜或拂晓时分的寂寥氛围。如纳兰性德《菩萨蛮》中“丁丁漏箭余香咽”，将计时器的细微声响与情感表达相融合。
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