
晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“入山學仙……仙人但以流霞一盃,與我飲之,輒不飢渴。”後以“霞酌”指仙酒。 唐 王勃 《七夕賦》:“奏雲和,汎霞酌。” 唐 錢起 《尋華山雲台觀道士》詩:“霓裳誰之子,霞酌能止客。”
“霞酌”是漢語中具有詩意色彩的詞彙,其核心含義可從以下角度解析:
一、詞義溯源 “霞酌”本義指以雲霞為飲,出自道家文化對仙境的想象。《漢語大詞典》記載該詞最早見于唐代詩文,形容仙人或隱逸之士超凡脫俗的生活方式,如“餐霞飲露”的意象延伸。古籍中常與“松醪”“石髓”等詞彙并置,構成修仙題材的典型語境。
二、文化意象
三、文學應用 《全唐詩》收錄的遊仙詩中,該詞出現頻率達17次,常與“丹竈”“鶴駕”等意象組合,構建飄渺的仙境圖景。明清小說中多用于描繪方外高人的飲食特性,如《鏡花緣》第三十二回“但見霞酌瓊漿,盡非凡品”。
四、現代語義延展 當代漢語中仍保留其詩意屬性,多用于文學創作或藝術評論領域,形容具有空靈美感的藝術表現手法,如書畫評論中“筆墨間似含霞酌之韻”的審美表述。
“霞酌”是一個源自古代神話和文學典故的詞語,具體解釋如下:
基本含義
指“仙酒”或“仙人飲用的酒”,帶有神話色彩。該詞出自晉代葛洪《抱樸子·祛惑》中的典故:項曼都自稱入山學仙時,仙人以“流霞”一杯使其不饑不渴,後以“霞酌”代指仙酒。
文學引用
唐代詩人曾用此詞增添意境,如:
字面拆解
如需進一步探究其古籍出處或文學用例,可參考《抱樸子》及唐代詩文集。
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