
旧时一种誓言,谓眼下即以死亡报应。《红楼梦》第七二回:“我若告诉一个人,立刻现死现报!”
“现死现报”是一个带有宗教和因果报应色彩的汉语成语,其核心含义是指作恶者会立即或在极短时间内遭到恶果的报应,强调因果报应的迅速性和必然性。以下从词典释义、来源及用法角度详细解释:
字面拆解
整体意为“当下造孽,当下受罚”,强调报应的即时性。
完整定义
形容人因作恶(如杀生、欺诈、残害他人)而立刻招致灾祸或死亡,体现因果循环的严厉性。常见于佛教语境或民间警世谚语,用以告诫世人勿行恶事。
佛教因果观
该词脱胎于佛教“现世报”(即此生受报)概念,但程度更极端。《佛学大辞典》指出,“现死现报”属于“现报”的一种激烈形式,常见于杀业等重罪场景。例如:
“杀生害命者,易遭现死现报。”
民间俗语演变
在民俗文化中,该词被泛化为对“恶行速遭天谴”的夸张表述,如清代笔记《阅微草堂笔记》载:
“奸人夺产,三日暴卒,乡里皆谓现死现报。”(来源:历代笔记小说集录)
语境适用
近义与反义
定义:“谓作恶者立刻得到报应,多指死亡。”
(来源:上海辞书出版社,2012年)
解释:“现生造恶业,现生即受恶报,尤以死报为速。”
(来源:佛教文化研究所编)
标注为“具有宗教色彩的警世语”,强调其道德训诫功能。
“现死现报”浓缩了东方因果哲学对“速报”的具象化表达,兼具宗教严肃性与民间传播力。其价值不仅在于语义本身,更在于对社会行为的道德规训作用,反映了传统文化中对“天道循环”的深层敬畏。
“现死现报”是一个汉语成语,主要用于旧时语境中表达誓言或诅咒,强调立竿见影的报应。以下是详细解释:
该词属于特定历史语境下的表达,现代汉语中更常用“现世报”“报应不爽”等替代。若需进一步了解《红楼梦》中的具体情节,可参考原著第七十二回内容。
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