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現死現報的意思、現死現報的詳細解釋

關鍵字:

現死現報的解釋

舊時一種誓言,謂眼下即以死亡報應。《紅樓夢》第七二回:“我若告訴一個人,立刻現死現報!”

詞語分解

專業解析

“現死現報”是一個帶有宗教和因果報應色彩的漢語成語,其核心含義是指作惡者會立即或在極短時間内遭到惡果的報應,強調因果報應的迅速性和必然性。以下從詞典釋義、來源及用法角度詳細解釋:


一、基本釋義

  1. 字面拆解

    • “現”:指“當下、立刻、眼前”。
    • “死”:象征“極緻的懲罰或災禍”,未必僅指生理死亡。
    • “報”:即“報應”,指因行為導緻的後果反饋。

      整體意為“當下造孽,當下受罰”,強調報應的即時性。

  2. 完整定義

    形容人因作惡(如殺生、欺詐、殘害他人)而立刻招緻災禍或死亡,體現因果循環的嚴厲性。常見于佛教語境或民間警世諺語,用以告誡世人勿行惡事。


二、宗教與文化淵源

  1. 佛教因果觀

    該詞脫胎于佛教“現世報”(即此生受報)概念,但程度更極端。《佛學大辭典》指出,“現死現報”屬于“現報”的一種激烈形式,常見于殺業等重罪場景。例如:

    “殺生害命者,易遭現死現報。”

  2. 民間俗語演變

    在民俗文化中,該詞被泛化為對“惡行速遭天譴”的誇張表述,如清代筆記《閱微草堂筆記》載:

    “奸人奪産,三日暴卒,鄉裡皆謂現死現報。”(來源:曆代筆記小說集錄)


三、現代用法與實例

  1. 語境適用

    • 宗教勸善:常見于佛教典籍、講經說法,警示信徒敬畏因果。
    • 文學修辭:小說、戲曲中凸顯戲劇性懲罰(如《金瓶梅》中惡人暴斃情節)。
    • 口語斥惡:口語中斥責他人惡行時,表達“遲早遭殃”的強烈情緒(例:“做這種事,小心現死現報!”)。
  2. 近義與反義

    • 近義詞:現世現報、惡有惡報、天理昭彰。
    • 反義詞:善有善報、因果未顯。

四、權威文獻參考

  1. 《漢語大詞典》(第二版)

    定義:“謂作惡者立刻得到報應,多指死亡。”

    (來源:上海辭書出版社,2012年)

  2. 《佛學常見詞彙》

    解釋:“現生造惡業,現生即受惡報,尤以死報為速。”

    (來源:佛教文化研究所編)

  3. 《現代漢語成語規範詞典》

    标注為“具有宗教色彩的警世語”,強調其道德訓誡功能。


“現死現報”濃縮了東方因果哲學對“速報”的具象化表達,兼具宗教嚴肅性與民間傳播力。其價值不僅在于語義本身,更在于對社會行為的道德規訓作用,反映了傳統文化中對“天道循環”的深層敬畏。

網絡擴展解釋

“現死現報”是一個漢語成語,主要用于舊時語境中表達誓言或詛咒,強調立竿見影的報應。以下是詳細解釋:

一、基本信息


二、出處與用法

  1. 文學典籍:
    該詞出自《紅樓夢》第七十二回:“我若告訴一個人,立刻現死現報!”,通過人物對話展現毒誓的語境。
  2. 語言背景:
    屬于民間俗語,帶有濃厚的因果報應色彩,可能與佛教“現世報”概念相關,但更強調“即刻性”。

三、結構與分析


四、補充說明

該詞屬于特定曆史語境下的表達,現代漢語中更常用“現世報”“報應不爽”等替代。若需進一步了解《紅樓夢》中的具體情節,可參考原著第七十二回内容。

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