
舊時一種誓言,謂眼下即以死亡報應。《紅樓夢》第七二回:“我若告訴一個人,立刻現死現報!”
“現死現報”是一個帶有宗教和因果報應色彩的漢語成語,其核心含義是指作惡者會立即或在極短時間内遭到惡果的報應,強調因果報應的迅速性和必然性。以下從詞典釋義、來源及用法角度詳細解釋:
字面拆解
整體意為“當下造孽,當下受罰”,強調報應的即時性。
完整定義
形容人因作惡(如殺生、欺詐、殘害他人)而立刻招緻災禍或死亡,體現因果循環的嚴厲性。常見于佛教語境或民間警世諺語,用以告誡世人勿行惡事。
佛教因果觀
該詞脫胎于佛教“現世報”(即此生受報)概念,但程度更極端。《佛學大辭典》指出,“現死現報”屬于“現報”的一種激烈形式,常見于殺業等重罪場景。例如:
“殺生害命者,易遭現死現報。”
民間俗語演變
在民俗文化中,該詞被泛化為對“惡行速遭天譴”的誇張表述,如清代筆記《閱微草堂筆記》載:
“奸人奪産,三日暴卒,鄉裡皆謂現死現報。”(來源:曆代筆記小說集錄)
語境適用
近義與反義
定義:“謂作惡者立刻得到報應,多指死亡。”
(來源:上海辭書出版社,2012年)
解釋:“現生造惡業,現生即受惡報,尤以死報為速。”
(來源:佛教文化研究所編)
标注為“具有宗教色彩的警世語”,強調其道德訓誡功能。
“現死現報”濃縮了東方因果哲學對“速報”的具象化表達,兼具宗教嚴肅性與民間傳播力。其價值不僅在于語義本身,更在于對社會行為的道德規訓作用,反映了傳統文化中對“天道循環”的深層敬畏。
“現死現報”是一個漢語成語,主要用于舊時語境中表達誓言或詛咒,強調立竿見影的報應。以下是詳細解釋:
該詞屬于特定曆史語境下的表達,現代漢語中更常用“現世報”“報應不爽”等替代。若需進一步了解《紅樓夢》中的具體情節,可參考原著第七十二回内容。
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