闲生的意思、闲生的详细解释

闲生的解释

亦作“间生”。间气所钟而生出。 唐 郑棨 《开天传信记》：“上以 晏 间生秀妙，引 晏 於内殿，纵六宫观看。” 元 辛文房 《唐才子传·韩愈》：“公英伟间生，才名冠世。”参见“ 閒气 ”。

词语分解

• 闲的解释 闲 （閑） á 无事，与“忙”相对：闲暇。闲逛。闲居。闲人。居闲。空闲。 指房屋、器物等放着不用：闲置。闲弃。闲房。闲钱。 安静，清静：安闲。悠闲。闲逸。闲适。闲庭（清静的院落）。闲情逸致。 与正事无
• 生的解释 生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。 造出：生产。 活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。 有生命的东西的简称：众生。丧

专业解析

“闲生”是一个汉语词汇，其含义可以从字面拆解并结合古代文献用例来理解：

1. 基本释义：

   • 闲：本义指栅栏，引申为范围、规范，再引申为清闲、无事、与正事无关的、非正式的等意思。
   • 生：此处指门客、食客，或泛指某种身份的人（如“先生”、“儒生”中的“生”）。
   • 合义：指没有固定职事或并非正式编制的门客、食客。他们寄食于豪门或官府，但不像正式官员或核心幕僚那样承担具体、重要的公务。

2. 文献佐证与用例： 该词在古代文献中可见，常出现在描述幕府、官府养士或官员交往的语境中。例如：

   • 北宋王钦若等编纂的《册府元龟》卷七百十六《幕府部·礼士》中有记载：“（唐）于公异为…掌书记。公异与前进士蔡毋咸俱为…闲生。每有宴集，公异与咸必同召。” 这里明确将“闲生”与有具体职务的“掌书记”区分开来，指那些被礼遇但没有特定职事的门客。来源：《册府元龟》（中华书局影印本或相关古籍数据库）。
   • 该词也可见于其他史书或笔记中，用于描述依附于权贵或官府，享受礼遇但不任实职的文人、清客。

3. 结构分析： “闲生”是一个偏正结构的复合词。“闲”修饰“生”，点明了这类“生”（门客）的状态或性质是“闲”的，即不承担主要或繁忙的公务。

4. 语用说明： “闲生”是一个带有特定历史背景的词汇，主要应用于描述古代（尤其是隋唐至宋元时期）幕府制度或官宦人家养士风气下的特定人群。在现代汉语中已非常罕见，属于古语词。

“闲生”意指古代寄食于豪门或官府，无固定职事、非正式编制的门客或食客。其核心内涵在于强调其身份的依附性和工作的非实务性。

网络扩展解释

“闲生”一词在不同语境中有两种解释，需结合来源进行辨析：

一、传统古籍含义（多写作“间生”）
指杰出人物由天地灵气汇聚而生，含褒义色彩。例如：

• 唐代郑棨《开天传信记》提到“晏间生秀妙”，形容人才出众；
• 元代辛文房在《唐才子传》中称韩愈“英伟间生，才名冠世”，强调其天赋异禀。

二、现代引申含义
部分现代词典（如）将其解释为“无所事事、懒散消极的状态”，例如：

• 形容一个人缺乏目标，不思进取，如“整日游手好闲可谓闲生”。

注意：传统用法中的“间生”与“闲生”存在通假现象，但现代引申义可能与原意存在差异，使用时应结合具体语境区分。

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