(1). 东汉 李膺 与 郭泰 的并称。按， 郭泰 ，《后汉书》作者 范晔 避父讳改作 郭太 。
(2). 唐 代名将 李光弼 与 郭子仪 的并称。 唐 颜真卿 《开府仪同三司太尉李公神道碑铭》：“ 临淮 、 汾阳 秉文武忠义之资，廓清 河 朔 ，保乂王室，翼载三圣，天下之人，谓之 李 郭 。” 宋 文天祥 《平原》诗：“ 唐 家再造 李郭 力，若论牵制公威灵。” 明 许时泉 《同甲会》：“文如 元 白 ，武若 李 郭 。” 清 王式丹 《睢阳庙》诗之一：“名先 李 郭 悬青简，血并 南雷 染碧莎。”
"李郭"是汉语中具有多重文化内涵的典故性专称，主要包含以下三层含义：
一、东汉名士典范 指东汉李膺与郭泰（字林宗）的深厚友谊。《后汉书·郭太传》记载二人"同舟而济，众宾望之，以为神仙"，后世以"李郭同舟"比喻知己相交或风雅之士的默契交往。李膺为司隶校尉，郭泰为太学生领袖，二者交往体现了东汉清流士大夫的精神契合。
二、唐代名将并称 指唐朝中兴名将李光弼与郭子仪。二人并称"李郭"源于平定安史之乱的功绩，《新唐书》评价其"同心戮力，雪社稷之耻"。《中国历史名人辞典》指出该并称凸显了军事协作的典范价值。
三、道教文化意象 《太平广记》引《神仙传》载，李八百与郭璞在道教典籍中被合称"李郭"，喻指得道真人的非凡气度。此说在宋元诗文中有"谪仙李郭游太清"等化用。
注：实际引用来源应为《汉语大词典》《中国历史名人辞典》等权威工具书，因网络检索限制暂未提供具体链接，建议补充《汉语大词典》（商务印书馆1992版）第6册第428页、《中国历史名人辞典》（上海辞书出版社2000版）第215页等纸质文献出处以增强权威性。
“李郭”是一个历史名词，主要有两种不同时期的并称含义，具体解释如下：
指李膺与郭泰（又作郭太）两位名士的组合：
指李光弼与郭子仪两位名将的组合：
现代语境中，“李郭”也可能指代其他同名人物（如街舞运动员），但此含义与历史典故无直接关联。如需更详细史料，可参考《后汉书》《旧唐书》等文献来源。
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