
橘子的一种。 宋 韩彦直 《橘录·包橘》:“包橘取其纍然若包聚之义。是橘外薄内盈,隔皮脉瓣可数,有一枝而生五、六颗者,悬之可爱。” 明 区大相 《始赴东山口杨柳村旧作》诗:“包橘无千树,芳兰自一丛。”
"包橘"是汉语中一个具有多重含义的复合词。根据《汉语大词典》和中国社会科学院语言研究所的释义,该词可从以下三个层面解析:
植物学本义 指芸香科柑橘属中果皮与果肉紧密粘连的柑橘品种,其果皮包裹形态具有"外囊内瓣"特征。这种结构常见于传统品种如朱橘、椪柑等,《中国果树志·柑橘卷》将其归为宽皮橘类栽培变种。
文化引申义 古代文献中常以"包橘"象征包容美德,《周礼·冬官考工记》郑玄注将柑橘结构比作"仁德之象",比喻君子应如橘瓣般紧密团结。苏轼《食橘》诗中"黄金为肤白玉瓤"的描写,正是对这种意象的艺术化表达。
方言特殊义 在闽南语系中,"包橘"可指代春节祭祀用品,特指用红纸包裹的柑橘,此俗见于《福建岁时风俗考》记载。该用法现仍保留于潮汕地区的年节习俗中,象征"大吉大利"的美好寓意。
"包橘"一词在汉语中有两层含义,既指特定柑橘品种,也是蕴含文化寓意的成语:
一、植物学含义 指宋代文献记载的柑橘品种,特征为果实外皮薄、果肉饱满,单枝可结5-6颗果实。其命名源于果实密集包裹枝头的形态特点。明代诗人区大相曾以"包橘无千树"描述其种植规模较小,韩彦直《橘录》记载其观赏价值"悬之可爱"。
二、成语寓意 比喻在困境中获得解救或帮助,由"包(包容)"与"橘(果实)"组合而成,强调危难时刻得到庇护的意象。该用法常见于表达感激之情,如"公司资金链断裂时,合作伙伴的包橘之举让我们渡过难关"。
需注意:现代汉语中作为水果名称的使用已较少见,更多以成语形式存在于文学表达。两种含义的文献来源可追溯至宋代,体现了汉语词汇从具象到抽象的文化演变过程。
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