《水经注·河水一》引《述征记》：“ 盟津 、 河津 恆浊，方 江 为狭，比 淮 济 为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听 河 冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听之声”指冰下流水之声。 唐 林滋 《阳冰赋》：“别浦宵凝，狐听之声乍絶；迴汀晓合，虫疑之质俄生。”
"狐听之声"是一个源自古代典籍的汉语成语，其核心含义指狐狸在寒冬将耳朵贴近冰面，通过倾听冰层下的水流声来判断冰的厚度是否足以安全渡河的行为，后引申为形容人行事谨慎，善于观察细微征兆或通过试探来预判风险。以下从词典角度详细解析：
字面释义
"狐"指狐狸，"听"意为倾听，"声"指冰下水流声。合指狐狸借听觉判断冰层安全性的行为。
典故溯源
典出北魏地理学家郦道元《水经注·河水》：
"狐性多疑，冬日渡河，必听冰下无声乃过。盖恐冰薄陷溺也。"
描述狐狸因生性多疑，渡河前需俯身冰面倾听水流声，确认冰层无碎裂风险方敢通行。
比喻义
例："他如狐听之声般反复调研市场，才决定投资。"
文化内涵
成语融合动物习性（狐疑）与人类智慧，体现古人"观物取象"的思维，倡导"谋定而后动"的处世哲学。
"狐听之声：喻指谨慎试探，察微知著。"
"典出《水经注》，形容人如狐听冰，行事周密防患。"
"狐听之声"以狐狸的生存智慧为喻体，凝练了中华文化中"慎始敬终"的思想，其价值在于提醒人们重视细微征兆，以理性规避风险。这一典故至今仍广泛应用于语言实践与行为指导中。
“狐听之声”是一个具有双重含义的成语，其解释需结合古籍记载和引申意义：
自然现象描述
该成语最早见于《水经注·河水一》引《述征记》，指狐狸通过倾听冰层下的水流声判断冰面是否安全。古时车马渡河前，常观察狐狸行为，因其听觉敏锐，能感知冰下是否有流水，从而避免冰裂危险。
文献依据
北齐颜之推《颜氏家训·书证》进一步解释，狐狸多疑，需确认冰下无流水声才敢渡河，故“狐听之声”特指冰下水流声。
象征敏锐洞察力
现代用法中，该成语被引申为“人具备超凡的感知力或智慧”，能察觉他人忽略的细节，常用于赞美个体的判断力或对事物本质的深刻理解。
使用场景
适用于学术、职场等需要分析能力的语境，例如：“他如狐听之声般预见了市场变化。”
如需进一步考证，可查阅《水经注》《颜氏家训》等原始文献。
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