比喻治学泛览而不精。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“自中人以还，北人看书，如显处视月；南人学问，如牖中窥日。” 刘孝标 注：“然则学广则难周，难周则识闇，故如显处视月。学寡则易覈，易覈则智明，故如牖中窥日也。”
“显处视月”属于汉语中的典故类表达，其含义需结合具体语境分析。从构词结构来看，“显处”指明显、开阔的场所，“视月”可理解为观察月相变化，整体可引申为“在开阔环境中观察具有规律性的事物”。这一表述并非现代汉语常用成语，其用法多出现于古代文献或哲学论述中，常用来比喻对自然规律的宏观把握。
从语源学角度考察，《淮南子·天文训》中有“视月而知晦朔”的记载，反映古代通过月相观测制定历法的实践。宋代朱熹在《观书有感》中亦用“半亩方塘一鉴开”暗含类似观察视角，体现中国传统认知方式中对显性现象的规律性总结。现代汉语研究中，北京大学《古汉语常用字字典》将“显”释为“明显、公开”，与“视”的观察义形成语义关联。
在具体应用中，该表述常用于学术领域，如中国科学院《自然科学史研究》曾用“显处视月式的整体观测”描述古代天文学研究方法。这体现其作为专业术语的现代延伸价值，指代系统性、宏观性的观察模式。
“显处视月”是一个汉语成语，读音为xiǎn chǔ shì yuè，其核心含义为比喻治学范围广泛但不够精深，强调广博与精专的对比。以下是详细解释：
该成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。原文提到：
“北人看书，如显处视月；南人学问，如牖中窥日。”
刘孝标注解称：“学广则难周，难周则识闇，故如显处视月；学寡则易覈，易覈则智明，故如牖中窥日。”
意为：北方学者博览群书却难以深入（如开阔处看月，视野广但月光暗淡），南方学者学问专精但视野狭窄（如从窗中窥日，清晰却范围有限）。
核心比喻：
近义对比：
常与“牖中窥日”（专精但视野狭窄）对举，体现学问广博与精专的矛盾。
现代引申：
可用于批评泛泛而谈的学习方式，或提醒平衡广度与深度的重要性。
若需进一步探究，可参考《世说新语》原文或相关注解，以理解南北学术差异的历史背景。
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