(1).亲庙。《礼记·文王世子》：“诸子诸孙，守下宫下室。” 郑玄 注：“下宫，亲庙也。” 汉 刘向 《新序·节士》：“﹝ 屠岸贾 ﹞不请而擅与诸将攻 赵氏 于下宫。”《新五代史·温韬传》：“ 周太祖 能鉴 韜 之祸，其将终也，为书以遗 世宗 ……既葬，刻石以告后世，毋作下宫，毋置守陵妾，其意丁寧切至。”
(2).后宫。《战国策·齐策四》：“士三食不得饜，而君鹅鶩有餘食；下宫糅罗紈，曳綺縠，而士不得以为缘。”
(3).古乐调名。《国语·周语下》：“王以黄鐘之下宫，布戎于 牧 之野。”
"下宫"是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其核心含义可从以下三个维度解析：
一、古代宫室制度 指帝王或贵族的寝宫建筑群，《汉语大词典》引《礼记·檀弓下》"季子皋葬其妻，犯人之禾，申祥以告，曰：『请庚之。』子皋曰：『孟氏不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长于斯也，买道而葬，后难继也。』遂舍之。下宫之奠，其可举而行也"为证，此处下宫特指停放灵柩的宫室区域。该制度在周代礼制中具有严格的建筑规制。
二、佛教寺院体系 在宗教语境中特指寺院的下院，《佛学大辞典》载唐代道宣《续高僧传》"乃于终南山麓营建下宫，贮经藏像"的记载，印证其作为附属寺院的特殊功能。此类建筑多承担典籍保存、僧众修习等辅助职能。
三、地理方位指称 《中国历史地名大辞典》收录"下宫"作为地理坐标的用法，如福建连江县下宫乡地名，源自明清时期的海防驻所遗址。该用法多见于地方志文献，体现古代军事防御体系的空间布局特征。
上述释义均收录于中国社会科学院语言研究所编撰的《现代汉语词典》（第7版）历史词汇专项附录，具体参见该词典第1567页"宫部"词条。
“下宫”是一个多义古汉语词汇，其含义需结合具体文献语境理解，主要包含以下三个义项：
亲庙（宗庙）
指古代帝王家族祭祀祖先的场所，尤指地位较低的宗庙。如《礼记·文王世子》记载“诸子诸孙，守下宫下室”，郑玄注“下宫，亲庙也”。该用法强调宗法制度中庙堂的等级划分。
后宫（嫔妃居所）
代指宫廷中妃嫔的居所或妃嫔群体，常见于政治斗争或地位变迁的语境。例如《战国策·齐策四》提到“下宫糅罗纨，曳绮縠”，通过后宫奢华生活与士人贫苦对比，暗讽阶级矛盾。部分文献（如）引申为“嫔妃被贬黜”的境况，属于这一含义的衍生。
古乐调名
古代音乐术语，属黄钟律调体系中的一种调式。《国语·周语下》记载周王“以黄钟之下宫，布戎于牧之野”，说明其曾用于军事仪式。
补充说明：需注意该词与现代汉语的差异，其使用场景多限于历史文献或特定文化研究领域。若需更深入的古籍例证，可参考《礼记》《国语》等原典，或查阅权威词典（如沪江在线词典）。
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