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敬授人时的意思、敬授人时的详细解释

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敬授人时的解释

亦作“ 敬授民时 ”。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。 蔡沉 集传：“人时，谓耕穫之候”。《史记。五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。《艺文类聚》卷三九引 南朝 梁元帝 《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”《梁书·元帝纪》：“食乃民天，农为治本，垂之千载，貽诸百王，莫不敬授民时，躬耕帝籍。”《元史·仁宗纪一》：“卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。”亦省作“ 敬授 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，则忧敬授之失时。”

词语分解

专业解析

敬授人时是一个源自中国古代典籍的成语，具有深厚的文化内涵。其核心含义可从以下几个方面阐释：

  1. 本义：颁布历法，指导农时

    • 指古代帝王（天子）将观测天象、制定的历法郑重地颁布给天下百姓，使人民知晓时节变化，以便按时进行农业生产活动。这是古代“君权神授”观念下，帝王沟通天意、治理国家的重要职责。
    • 来源依据： 此义最直接来源于《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” （见汉典网 zdic.net 对“敬授人时”的释义及引文） 此句明确记载了尧帝命令羲和观测天象、制定历法并恭敬地传授给百姓以指导农时的史实。历代注疏如孔颖达疏：“敬授人以天时之早晚。”均强调其颁布历法以指导农事的本义。

  2. 引申义：顺应天时，遵循自然规律

    • 在强调颁布历法的基础上，“敬授人时”蕴含着对自然规律的敬畏和遵循。它要求人们（尤其是统治者）必须尊重天道运行的时序，按照季节变化安排生产生活，体现了中国古代“天人合一”的哲学思想。
    • 来源依据： 《汉书·律历志上》载：“《书》曰：‘敬授民时。’言钦顺昊天，历象日月星辰，敬授民时也。” （见中国哲学书电子化计划 ctext.org 收录的《汉书》原文） 这里不仅重申了本义，更通过“钦顺昊天”点明了敬畏、顺应天道的深层含义。后世学者在解读时也多强调其顺应自然规律的一面。

  3. 历史作用：国家治理的重要举措

    • 在古代农业社会，准确的历法关乎国计民生。“敬授人时”是帝王行使统治权、保障农业生产顺利进行、维护社会稳定的关键措施，被视为仁政的体现。
    • 来源依据： 历代史书和政书对此均有记载和强调。如《清史稿·时宪志》开篇即追溯“敬授人时”的由来，说明其作为国家根本制度的重要性 （参考国学大师网 guoxuedashi.com 对相关历史文献的收录）。儒家经典也将其视为圣王治世的重要标志。

  4. 文化意义：中华农耕文明的智慧结晶

    • “敬授人时”集中体现了中国古代先民通过观测天文以服务农耕的智慧，以及强调人与自然和谐共生的理念。它是中华农耕文明高度发达的重要标志之一。
    • 来源依据： 现代汉语词典和文史工具书在解释该词时，均会指出其承载的深厚文化内涵 （汉典网 zdic.net 释义）。相关研究论著也常以此词作为探讨中国古代天文历法与农业社会关系的切入点。

“敬授人时”的核心含义是古代帝王恭敬地将观测天象制定的历法颁布给百姓，用以指导农业生产（本义）。它深刻蕴含着敬畏自然、顺应天时（引申义）的哲学思想，是古代国家治理（历史作用）的关键环节，并成为中华农耕文明智慧（文化意义）的重要象征。其权威出处首推《尚书·尧典》，并在历代史书、政书及儒家经典中得到反复阐释和强调。

网络扩展解释

“敬授人时”是一个源自中国古代的成语，主要用于描述颁布历法以指导农事的行为。以下是详细解释：

1.基本含义

原指古代统治者郑重地将历法授予百姓，使其掌握时令变化，确保农业生产不误时节。后引申为颁布历书的代称，体现了古代对天文历法与农业关系的重视。

2.出处与演变

3.历史用例

4.相关延伸

“敬授人时”不仅是一个历史词汇，更承载了古代农业社会的治理智慧。若需进一步了解具体文献记载，可参考《尚书》《史记》等典籍，或查看以上标注的网页来源。

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