无与的意思、无与的详细解释
无与的解释
(1).不给予。《孟子·离娄下》:“可以取,可以无取,取伤亷;可以与,可以无与,与伤惠。”《法苑珠林》卷六:“无取无与,无我所心;脱欲所须,便可提去。”
(2).犹不跟,不同。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元丰 ,絶痴,十六岁不能知牝牡,因而乡党无与为婚。”
不参预;不相干。《左传·襄公十四年》:“詰朝之事,尔无与焉,与,将执女。”《汉书·张汤传》:“ 汤 念独丞相以四时行园,当谢; 汤 无与也,不谢。” 颜师古 注:“与读曰豫。无豫,谓不干其事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“此言为善则预,为恶则去……凡损於物,皆无与焉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵康敏》:“公子孙自不肖,不能守此业;此宅且数易主人,与某无与。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“民声寂寥,羣志幽閟,岂以为匹夫无与于天下,尚如戴朔北之虏也。”
词语分解
- 无的解释 无 (無) ú 没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。 有 笔画数:; 部首
- 与的解释 与 (與) ǔ 和,跟:正确与错误。与虎谋皮。生死与共。 给:赠与。与人方便。 交往,友好:相与。与国(相互交好的国家)。 〔与其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 赞助,赞许:与人为善。 取
专业解析
"无与"在现代汉语中是一个非自由语素组合,通常不单独作为词使用,而是作为构词语素出现在特定词语(尤其是成语)中,其核心含义是“没有能与之相比的;没有谁可以给予或参与”。其含义需结合具体语境和构成的词语来理解。
以下是从汉语词典角度对其详细意思的解析:
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核心含义:无可匹敌或无可给予/参与
- “无”:表示否定,相当于“没有”。
- “与”:根据语境不同,主要有两个含义:
- “和、跟”(介词):表示比较的对象或关联方。此时“无与”意为“没有谁/什么能与之相比”。
- “给予”(动词):表示提供、授予。此时“无与”意为“没有谁给予”或“无可给予”。
- 因此,“无与”的字面组合义是“没有谁/什么能与之相比”或“没有谁给予/参与”。这个组合本身在现代汉语中极少独立成词使用。
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主要应用场景:成语“无与伦比”
- “无与” 最经典和常见的用法是作为成语“无与伦比” 的一部分。
- “无与伦比”:指事物非常完美或程度极高,没有任何同类的事物可以与之相比(伦:同类、同等;比:比较)。
- 在此成语中,“无与”明确体现了“没有能与之相比的” 这一含义,强调独一无二、至高无上的卓越性。例如:“故宫的建筑艺术无与伦比。” 来源:《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆。
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其他潜在用法(古语或特定语境)
- 在古汉语或特定书面语中,“无与”有时可独立使用,表示“没有谁参与其中” 或“不给予” 的意思,但这在现代汉语中已非常罕见。例如:“此事机密,外人无与。” (此事机密,外人不参与其中)。 来源:《汉语大词典》,汉语大词典出版社。
- 这种用法在现代汉语中基本被更明确的词语(如“无关”、“不参与”、“不给”等)所取代。
“无与”在现代汉语中主要作为一个构词成分存在,其核心语义是“没有能与之相比的” 或“没有谁给予/参与”。它最典型、最常用的场合是构成成语“无与伦比”,用以形容事物独一无二、极其卓越、无可比拟。单独使用“无与”在现代汉语中非常少见,其古义(如“不参与”、“不给”)在现代也已基本不用。理解“无与”的关键在于掌握其在固定搭配(尤其是“无与伦比”)中的含义。
网络扩展解释
“无与”是一个文言词汇,其含义需结合具体语境理解,主要包含以下三种解释:
1.不给予
- 核心义:表示“不给予”或“不施与”。这一用法在经典文献中常见,如《孟子·离娄下》提到“可以与,可以无与,与伤惠”,强调在特定情境下选择不给予的行为。
- 示例:古代文献中常通过“无取无与”表达不索取也不施与的态度(《法苑珠林》卷六)。
2.不跟从、不认同
- 引申义:指“不跟从”或“不同”,多用于描述人际关系或立场差异。例如清代蒲松龄《聊斋志异·小翠》中“乡党无与为婚”,即因对方条件不符而不与之联姻。
- 结构特点:“无”为否定词,“与”表参与或认同,组合后强调拒绝关联。
3.不参与、不相干
- 扩展义:在部分语境中可表示“不参与某事”或“与某事无关”。如《左传·襄公十四年》中“尔无与焉”指不参与朝政事务;《汉书·张汤传》中“汤无与也”说明某事与张汤无关。
注意区分
- 与成语的差异:现代汉语中“无与伦比”是固定成语,意为“没有能相比的”,此处的“无与”为整体结构,不可拆分单独解释。
以上解释综合了古代典籍和语言学分析,需根据上下文选择适用含义。
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