佛教传说的一种异树。相传 悉达太子 即生此树下。《过去现在因果经》卷一：“十月满足，於二月八日日初出时，夫人见彼园中有一大树，名曰无忧，华色香鲜，枝叶分布，极为茂盛，即举右手，欲牵摘之，菩萨渐渐从右脇出。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》：“无忧树，女人触之花方开。”
无忧树是一个具有丰富文化内涵和植物学特征的词汇，其解释可从以下方面展开：
无忧树原指佛教传说中的一种异树，名称由“无忧”（无烦恼）与“树”（长久存在）组合而成，象征自在无忧的状态。在佛教经典中，相传佛祖释迦牟尼诞生于无忧树下，其母摩耶夫人途经蓝毗尼花园时，手触此树后诞下悉达太子。
其花语为“消除悲伤”和“开放真实的幸福”，寄托了人们对无忧无虑生活的向往。树皮及果实可入药，用于治疗产后抑郁、风湿等症，进一步强化了“祛忧”的实用意义。
以上信息综合了佛教传说、植物学考据及文化象征，如需更详细分布或栽培信息，可参考中科院华南植物园等来源。
《无忧树》是一个具有深远含义的词语，它传达了无忧无虑、心境宁静、舒缓的心灵状态。这个词汇可以引发人们对内心和情绪的反思，传递积极向上的能量。
《无忧树》这个词由两个部分组成，即“无忧”和“树”。其中，“无忧”有4个笔画，分别是无(1) + 心(4)；“树”有6个笔画，分别是木(4) + 亅(1) + 又(2)。
《无忧树》这个词是中国古代文化中的一种寓意，源自于道教思想的“无忧无虑”和佛教的“菩提树”。它融合了两种文化的精髓，形成了一种独特的意象。
《无忧树》的繁体字是「無憂樹」。在繁体字中，「无」变为「無」，「忧」变为「憂」，「树」变为「樹」。
在古时候，汉字的写法与现在有些不同。根据《康熙字典》的记载，古时候《无忧树》的写法为「无憂樹」。
1. 每当我走进无忧树的林间，烦忧顿时烟消云散。
2. 静坐无忧树下，心灵得以安宁。
无忧无虑、无忧无聊、忧心忡忡、忧心如焚、树木茂盛、树影婆娑
安宁、舒畅、无忧无虑、悠闲、无忧无聊
忧心忡忡、焦虑、烦躁、忧伤、心乱如麻、树倒猢狲散
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