
虞舜 和 夏禹 的并称。《论语·泰伯》:“巍巍乎, 舜 禹 之有天下也,而不与焉。”《史记·五帝本纪》:“自 黄帝 至 舜 禹 ,皆同姓而异其国号,以章明德。”《晋书·元帝纪》:“愿陛下存 舜 禹 至公之情,狭 由 巢 抗矫之节。”
舜禹是中国古代传说中贤明君主的并称,特指虞舜和夏禹两位圣王。根据《汉语大词典》记载,“舜”为五帝之一,以孝德著称,受尧禅让而继位;“禹”为夏朝奠基者,以治理洪水、划定九州闻名,开创“家天下”制度。
从历史文献分析,《尚书·尧典》记载舜“克谐以孝,烝烝乂,不格奸”,体现其以德化民的执政理念;《史记·夏本纪》详述禹“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”的治水功绩,奠定农业文明发展基础。二者共同构成儒家经典中“内圣外王”的典范,舜代表德治的最高境界,禹象征事功的终极成就。
在文化象征层面,《孟子·滕文公》将“舜禹之道”定义为“禅让”与“勤政”的结合体,成为后世评价政治清明的基准。现代汉语使用中,“舜禹”多用于借指德才兼备的领导者,或形容政治清明的时代。
“舜禹”是中国古代历史与传说中的重要人物合称,具体含义及背景如下:
“舜禹”指虞舜和夏禹的并称,二者均为上古时期贤明君主,是“禅让制”的代表人物。
虞舜
夏禹
《史记》记载“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号”,《晋书》用“舜禹至公之情”形容公正无私的治国精神。
如需更详细的历史事迹,可参考《尚书》《史记·五帝本纪》等文献,或查看来源网页中关于尧舜禹治水、禅让的具体描述(如)。
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