
古谓士有势而尊贵,有家而富厚,有资而勇悍,有心而智惠,有貌而美好为五有。《韩诗外传》卷二:“ 孔子 曰士有五:有埶尊贵者,有家富厚者,有资勇悍者,有心智惠者,有貌美好者。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》:“六言六行,匪君不肃;五有三无,非君不极。”
“五有”在汉语词典及相关领域中主要有以下两种释义方向:
一、教育领域概念 根据教育部《关于加强和改进新时代基础教育教研工作的意见》,现代教育体系提出的“五有”育人目标指:
二、传统典籍释义 《汉语大词典》(第二版)收录的古典语境中,“五有”特指五种道德规范:
该词在不同语境中的具体内涵存在差异,需结合上下文进行准确理解。现代使用多集中于教育领域,强调全面发展的育人理念。
“五有”是一个源自古代汉语的词汇,主要用来形容士人(古代知识分子或官员阶层)应具备的五种特质。以下是详细解释:
“五有”指士人需具备以下五个条件:
此概念最早见于《韩诗外传》卷二,孔子提出士人需满足这五类特质,后成为评价士人综合素养的标准。晋代陆云在《晋故散骑常侍陆府君诔》中也引用了这一说法,进一步强化其文化内涵。
需注意,“五有”与现代教育或社会领域中的“五有新人”等概念不同,后者通常指有理想、有道德等,属于新时代的延伸含义。
若需进一步了解古籍原文或不同领域的延伸解释,可参考《韩诗外传》或相关文化研究文献。
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