(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”
“物象”一词在不同语境中有多重含义，主要涵盖以下三个层面：
在哲学或客观现实层面，物象指独立于人类意识存在的具体事物，具有可感知的物理属性，如形状、颜色、声音、味道等。例如“柳树”作为自然存在的植物，其枝叶形态、颜色变化等均可视为物象。
在文学创作中，物象是被赋予人格化或象征意义的描写对象。作者通过物象传递情感或思想，如曹植《七启》中以“天云”寄托超脱尘世之思，鲁迅笔下的“阿Q”则通过典型形象反映社会现象。
日常物品如杯子、云彩等均可称为物象，其存在不依赖主观认知。例如“明月”既是自然物象，也可在诗词中象征思乡之情。
物象是一个汉语词汇，表示事物的形象或外表。它是由“物”和“象”两个字组成。
汉字“物”的部首是“⺮”，一共有4个笔画；而“象”的部首是“豕”，一共有11个笔画。
“物象”一词最早出现在《楚辞·离骚》中，后来逐渐被广泛使用。它表示人们通过视觉、感觉等方式对事物的形状、样貌、特征等进行观察和感知。
繁体字“物象”的写法与简体字相同，没有差异。
在古代汉字中，物象的写法可能有所不同，但大体上与现代汉字相似。部分古代文献中，可能会采用一些特殊的字形和书写风格。
1. 他的画笔下，山水物象栩栩如生。
2. 这幅画描绘了农田中各种农作物的物象。
3. 诗人运用生动的比喻，展现出大自然的物象。
1. 物品：指各种有形的物质实体。
2. 物体：指具有一定的形状、质量、体积的实体。
3. 形象：指事物或人物的形状、样子。
1. 外貌：指人、物或事物的外表。
2. 样貌：指人或物的外表和形象。
3. 容貌：指人的面貌和外表。
1. 虚幻：指事物的形象或外表不存在或不真实。
2. 虚构：指创造出来的事物形象或外表。
3. 幻象：指虚幻而不真实的事物形象。
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